次答熊去非七夕遇雨见候
宋代 · 陈普
作者 古诗词
连珠复合璧，叹息复何年。颠连多疾苦，道术极乖偏。嫠妇不恤纬，杞国常忧天。
译文
日月合璧五星连珠的祥瑞景象接连出现，可叹这景象何时才能带来真正的太平？世间苦难重重，百姓多病痛，治国之道极为偏颇乖谬。寡妇不忧虑织布的纬线，却像杞人一样常常担忧天塌下来（喻忧国忧民）。
注释
【连珠复合璧】指日月合璧、五星连珠，古代以为祥瑞之象，此处反用其意，谓祥瑞虽现而时局仍艰。【颠连】困顿、苦难。【道术】指治国之道或学术思想。【乖偏】背离、偏颇。【嫠妇不恤纬】典出《左传·昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。”寡妇不忧虑织布用的纬线，而担忧国家灭亡。后以“嫠纬之忧”喻忧国忘家。【杞国常忧天】典出《列子·天瑞》，杞人忧天，喻不必要的忧虑，此处反用，表达深沉的忧患意识。
赏析
此诗为陈普次韵答和熊去非之作，借七夕遇雨之景，抒发对时局动荡、民生疾苦的深切忧虑。首句“连珠复合璧”反用祥瑞典故，暗示表面祥瑞难掩现实危机。后四句直陈“颠连多疾苦”“道术极乖偏”，批判社会弊病。末联连用“嫠妇”“杞人”二典，以反讽手法强化忧国情怀，既见诗人对国事的关切，又暗含无力回天的悲慨。全诗用典贴切，情感沉郁，体现了宋诗以议论入诗、借典抒怀的特点。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《次答熊去非七夕遇雨见候》- 陈普 - 诗词大全
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