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次答熊去非七夕遇雨见候

宋代 · 陈普

作者 古诗词
连珠复合璧,叹息复何年。颠连多疾苦,道术极乖偏。嫠妇不恤纬,杞国常忧天。

译文

日月合璧五星连珠的祥瑞景象接连出现,可叹这景象何时才能带来真正的太平?世间苦难重重,百姓多病痛,治国之道极为偏颇乖谬。寡妇不忧虑织布的纬线,却像杞人一样常常担忧天塌下来(喻忧国忧民)。

注释

【连珠复合璧】指日月合璧、五星连珠,古代以为祥瑞之象,此处反用其意,谓祥瑞虽现而时局仍艰。【颠连】困顿、苦难。【道术】指治国之道或学术思想。【乖偏】背离、偏颇。【嫠妇不恤纬】典出《左传·昭公二十四年》:“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨。”寡妇不忧虑织布用的纬线,而担忧国家灭亡。后以“嫠纬之忧”喻忧国忘家。【杞国常忧天】典出《列子·天瑞》,杞人忧天,喻不必要的忧虑,此处反用,表达深沉的忧患意识。

赏析

此诗为陈普次韵答和熊去非之作,借七夕遇雨之景,抒发对时局动荡、民生疾苦的深切忧虑。首句“连珠复合璧”反用祥瑞典故,暗示表面祥瑞难掩现实危机。后四句直陈“颠连多疾苦”“道术极乖偏”,批判社会弊病。末联连用“嫠妇”“杞人”二典,以反讽手法强化忧国情怀,既见诗人对国事的关切,又暗含无力回天的悲慨。全诗用典贴切,情感沉郁,体现了宋诗以议论入诗、借典抒怀的特点。
宋代

作者简介 · 陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《次答熊去非七夕遇雨见候》- 陈普 - 诗词大全

《次答熊去非七夕遇雨见候》是宋代诗人陈普的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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