孟子·闻知

宋代 · 陈普

作者 古诗词
神知不在见知闻,气化流行一本存。轲后谁言无复有,遗歌依旧起龙门。

译文

神妙的认知不在于眼见耳闻,阴阳二气的变化流行中本源同一。孟子之后谁说大道不再存续?遗留的歌声依旧从龙门响起。

注释

【神知】指超越感官的直觉认知,与“见知闻”相对。【气化】指宇宙间阴阳二气的变化流行,源自张载“太虚即气”等宋代理学概念。【一本存】指万物本源同一,即“理一分殊”之理。【轲】孟子名轲,此处代指孟子。【遗歌】指孟子所传之道,如《孟子》七篇。【龙门】比喻高峻的门槛,或指孟子道统传承的关隘。

赏析

此诗为陈普《孟子》组诗之一,旨在阐发孟子心性论与道统观。首句以“神知”与“见知闻”对比,强调直觉体认高于感官经验,呼应孟子“尽心知性”之说。次句“气化流行一本存”融入宋代理学宇宙论,将孟子心性论提升至本体论高度。后两句驳斥“孟子之后无传人”之说,以“遗歌”喻指孟子思想之延续,“龙门”或暗指朱熹等宋儒对孟子的继承。全诗以议论为诗,理趣盎然,体现了宋诗尚理的特点。
宋代

作者简介 · 陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《孟子·闻知》- 陈普 - 诗词大全

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