咏史上·豫让四首
宋代 · 陈普
作者 古诗词
荀息无裨晋献公，豫生如许智宗空。古人才德难求德，大节初心要始终。
译文
荀息对晋献公没有起到补益作用，豫让像这样智慧也使得智伯的宗族落空。古代的人才能和德行难以兼得，大的节操和最初的志向应当有始有终。
注释
【荀息】春秋时期晋国大夫，曾辅佐晋献公，以忠诚著称，但未能阻止献公废长立幼，导致晋国内乱。【无裨】无益，无补。【晋献公】春秋时期晋国君主，因宠信骊姬而废太子申生，引发晋国动荡。【豫生】即豫让，春秋战国间晋国人，智伯家臣，为报智伯知遇之恩，多次刺杀赵襄子，最终失败自杀。【智宗】指智伯的宗族，智伯被赵、韩、魏三家所灭。【空】落空，指智伯的宗族灭亡，豫让的忠诚未能挽救。【大节初心要始终】指坚守大节和初心应当始终如一。
赏析
此诗为陈普《咏史上·豫让四首》之一，借古讽今，探讨忠义与成败的关系。诗人以荀息和豫让为例，指出二人虽忠诚但未能挽救国家或宗族，暗示单纯忠诚未必能成事，更需德才兼备。末句强调大节初心需始终如一，既是对历史人物的评价，也寄托了对当时士人的期望。艺术上，对比手法鲜明，语言凝练，议论精警。陈普为宋末元初理学家，其咏史诗多寓历史教训，此诗亦体现其重德才、尚气节的思想。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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