论语·巧言令色章

宋代 · 陈普

作者 古诗词
正色忠言始是人,一毫巧令兽为邻。本心面目无难见,识比非仁即是仁。

译文

端正容色、言语忠厚才是真正的人,若有一丝巧言令色,便与禽兽为邻。人的本心面目并不难看见,认识到不仁就是仁(即辨别不仁而反求仁)。

注释

【巧言令色】:出自《论语·学而》:“巧言令色,鲜矣仁。”指花言巧语、伪装和善的面容。 【兽为邻】:比喻与禽兽无异,指失去仁德。 【本心】:指人的本然善性,源自孟子“性善论”。 【非仁即是仁】:化用《论语·里仁》:“君子去仁,恶乎成名?”强调仁与不仁的截然对立。

赏析

此诗为陈普阐释《论语》“巧言令色,鲜矣仁”的哲理诗。主题强调仁德的内在性,批判虚伪外表。艺术上以对比手法(正色忠言 vs 巧令兽邻)突出道德界限,末句以矛盾修辞(非仁即是仁)点明识仁的关键在于反观本心。陈普为宋末元初理学家,诗风多寓理于简,此诗体现其继承程朱理学、注重心性修养的特点。
宋代

作者简介 · 陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《论语·巧言令色章》- 陈普 - 诗词大全

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