赤壁赋中四句·耳得之而为声
宋代 · 陈普
作者 古诗词
司听坎体本来清，举世都将贮笛筝。饱听翛翛北窗吹，人间能有几长庚。
译文
耳朵本应像坎水一样清澈，可世人却用它来听笛筝等世俗之音。饱听那北窗下翛翛的风声，人世间能有几个像长庚星那样稀少的人呢？
注释
【司听】：主管听觉，此处指耳朵或听觉功能。【坎体】：坎卦象征水，属耳，中医认为肾开窍于耳，坎为水，故称“坎体”。【贮笛筝】：贮，收藏；笛筝，泛指乐器，比喻世俗之音。【翛翛】：象声词，形容风声或清越之声。【北窗吹】：化用陶渊明《与子俨等疏》“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，指闲适自得之境。【长庚】：金星，又名太白，此处比喻稀少或杰出之人。
赏析
此诗以听觉为切入点，借坎卦之清喻耳之本真，批判世人沉溺于世俗音乐，而向往陶渊明式的自然清音。末句以长庚星喻知音稀少，表达对高洁境界的追求。陈普为宋末元初理学家，诗风多寓哲理，此诗即体现其清雅脱俗的审美观。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《赤壁赋中四句·耳得之而为声》- 陈普 - 诗词大全
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