赤壁赋中四句 耳得之而为声
宋代 · 陈普
作者 古诗词
司聪坎体本来清，举世都将贮笛筝。饱听翛翛北窗吹，人间能有几长庚。
译文
耳朵本来像坎卦一样清澈，但世人却让它装满笛筝之声。饱听北窗吹来的翛翛风声，人间能有几个像长庚星那样稀少呢？
注释
【司聪】主管听觉，指耳朵。语出《国语·周语上》：“司聪者，听也。”【坎体】坎卦象征水，代表耳、肾等。中医认为肾开窍于耳，故以坎体指耳。【贮笛筝】比喻耳朵里装满笛子和筝等乐器的声音。【翛翛】象声词，形容风声或清凉之意。此处指北窗吹来的风声。【长庚】金星，又名太白星，傍晚出现于西方。此处比喻稀少或珍贵。
赏析
此诗以耳为喻，批评世人沉溺于世俗音乐（笛筝），而忽略了自然之声（北窗风声）。诗人认为耳朵本应保持清静，却被人为的嘈杂所污染。末句以长庚星之稀少，感叹能欣赏自然之音的人极少。诗歌运用对比手法，将坎体之清与贮笛筝之浊相对，突出主题。陈普为宋末元初理学家，此诗可能反映其追求自然、反对浮华的思想。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《赤壁赋中四句 耳得之而为声》- 陈普 - 诗词大全
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