陪

陪权郡符正民九日游西山

宋代 · 郑刚中

作者古诗词

符公寄郡理，犀刃不可触。白书庭无讼，一切就整萧。秋风九月凉，闲暇顾僚属。谓兹落帽会，千载有贤躅。西山多爽气，盍亦具艰仆。晓出古城隅，薄雾隐疏木。乍见溪山明，已洗簿书俗。云间阿兰若，小步偏深曲。逸兴不受制，更到山之麓。吊古动高怀，临风展遐瞩。扶光迫西汜，回棹泛清渌。钩帘陈密坐，罗列进肴𫗧。宾这岸巾帻，礼数免挽束。时因笑语惊，鸥鹭入芦竹。导从偃旌旗，城郭初灯烛。我愧人物微，情睠久虚辱。终日陪后乘，可但玩黄菊。亦复见民田，枯秸瘦无谷。那能给租赋，止可纵刍牧。吾民窘穷状，蠹损非一日。愿施膏泽手，小使千里足。化此登高乐，伴散入幽谷。尽令登春台，老稚同鼓腹。公徐登庙堂，摩天逞鸿鹄，下瞰清中原，更作四海福。

译文

符公寄居郡守治理郡务，威严如犀刃不可触碰。白天公堂没有诉讼，一切事务都整饬有序。秋风九月天气凉爽，闲暇时他顾视僚属。说这是落帽登高的聚会，千年来有贤人的足迹。西山多有清爽之气，何不也准备仆从车马。清晨从古城角落出发，薄雾中隐约可见稀疏的树木。乍见溪水山色明丽，已洗去簿书俗务的烦扰。云间有寺庙，小步行走在幽深曲折的小径。逸兴不受拘束，更来到山麓。凭吊古迹激发高远情怀，临风展开远眺。太阳迫近西边，回船泛舟在清绿的水中。卷起帘子，密排座位，罗列进献酒食。宾客们推起头巾，礼数免去束缚。时而因笑语惊起，鸥鹭飞入芦竹丛中。导从收起旌旗，城郭初上灯烛。我惭愧人物微贱，情意眷顾久受虚辱。整日陪侍在后车，岂止是观赏黄菊。也见到民田，枯槁的秸秆瘦弱无谷。那能供给租赋，只可放纵放牧。我民窘迫穷困之状，蠹虫损害非一日。愿您施以恩泽之手，稍使千里之地富足。化此登高之乐，伴散入幽谷。尽令百姓登上春台，老幼同鼓腹而乐。公徐徐登上庙堂，如鸿鹄摩天逞志，下瞰清中原，更作四海之福。

注释

【符公寄郡理】：符公，指权郡符正民，时任地方长官。寄郡理，即寄居郡守之职，治理郡务。【犀刃不可触】：犀刃，犀牛角制成的刀，比喻锋锐；不可触，形容其威严。【白书庭无讼】：白书，白天；庭无讼，公堂没有诉讼案件，形容治理有方。【落帽会】：用孟嘉落帽典故，指重阳登高聚会。晋代孟嘉在龙山宴会上被风吹落帽子，风度翩翩，后成为重阳雅事。【贤躅】：躅，足迹；贤躅，贤人的足迹，指前贤的遗风。【西山多爽气】：化用《世说新语》王子猷“西山朝来致有爽气”语。【阿兰若】：梵语，意为寂静处，指寺庙。【扶光迫西汜】：扶光，日光；西汜，日落之处。指太阳西沉。【岸巾帻】：岸，推起；巾帻，头巾。指推起头巾，不拘礼节。【膏泽手】：膏泽，恩惠；手，指施政者。【登春台】：语出《老子》“众人熙熙，如享太牢，如登春台”，比喻太平盛世。【摩天逞鸿鹄】：摩天，高飞；鸿鹄，大雁，比喻志向远大。

赏析

此诗为郑刚中陪同权郡符正民重阳登高西山所作。诗中先赞符公治理有方，讼简政清，次写秋日登高之乐，山水之趣，宴饮之欢。然而诗末笔锋一转，由乐景生哀情，描写民田枯瘠、租赋难供的惨状，表达对民生疾苦的深切同情，并期望符公能施恩泽、济苍生。全诗结构由乐入悲，对比鲜明，体现了诗人忧国忧民的情怀。艺术上，用典自然（如落帽会、登春台），写景清丽，议论恳切。郑刚中为南宋初年官员，曾力主抗金，关注民生，此诗【据推测】作于其任职地方时，反映了其仁政爱民的思想。

宋代

作者简介 · 郑刚中

郑刚中（1088年—未知），字亨仲，婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传於世。

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