西江月 其七
宋代 · 张伯端
词牌 古诗词
人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
译文
人我众生寿者四相，何必区分彼此高低。法身遍照没有你我之分。每一念中体会分别同异。所见何曾是真正的‘是’，所闻未必是真正的‘非’。六根六尘往来作用互不相知。生死又怎能障碍你呢？
注释
【人我众生寿者】：佛教术语，出自《金刚经》，指四相：我相、人相、众生相、寿者相。 【法身】：佛教概念，指佛法的本体，遍一切处，无有形相。 【没吾伊】：没有你我之分。吾伊，即我与你。 【念念体分同异】：每一念中体会分别同异。 【见是何曾是是，闻非未必非非】：所见未必是，所闻未必非。化用《庄子·齐物论》‘是亦彼也，彼亦是也’之意。 【往来诸用不相知】：指六根（眼耳鼻舌身意）与六尘（色声香味触法）相互作用而互不相知。 【生死谁能碍你】：若能悟得法身，生死不能障碍。
赏析
此词为张伯端阐述佛教禅理之作。张伯端是宋代内丹学家，融合儒释道三教。词中直接引用《金刚经》四相概念，破除对‘我’的执着，强调法身无分别。艺术上以佛家术语入词，语言简练而哲理深奥。主题思想是超越二元对立，达到生死自在的境界。创作背景据推测为作者修道悟理后的心得。
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