次韵王得淦长至
宋代 · 陈著
作者 古诗词
二十四节气,来自混元前。老息他无分,新阳便有缘。从教寒又暑,惯得海为田。此理须看破,何妨日当的。
译文
二十四节气,源自天地未分的混沌之前。 我年老休憩,其他已无缘分,唯有新生的阳气与我有缘。 任凭寒冷又暑热,习惯了沧海变为桑田。 这个道理必须看破,何妨太阳每日当空照。
注释
【次韵】:依原诗韵脚和顺序作诗唱和。 【王得淦】:生平不详,当为陈著友人。 【长至】:即冬至,古人以冬至为阳气始生之日。 【混元】:指天地未分前的混沌状态,道教术语。 【老息】:年老休憩,指诗人自己。 【新阳】:冬至后阳气初生。 【海为田】:即沧海桑田,喻世事变迁。
赏析
此诗为陈著次韵友人王得淦的冬至诗。首联以二十四节气源于混沌,点明冬至的宇宙论意义。颔联“老息他无分,新阳便有缘”以个人衰老与阳气新生对比,暗含对生命轮回的体悟。颈联“从教寒又暑,惯得海为田”以自然节律与沧桑变化,表达对世事无常的坦然。尾联“此理须看破,何妨日当的”以太阳每日当空为喻,劝人看破循环之理,达观面对。全诗语言简淡,寓哲理于节气描写,体现了陈著晚年超脱的心态。【据推测】陈著生于宋末,历经亡国之痛,此诗或为晚年感悟之作。
宋代
作者简介 · 陈著
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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