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次黄长孺元夕韵

宋代 · 陈著

作者 古诗词
流俗谁知运会元,逢场作戏逐时论。梅花簪烛行呼野,竹叶装巾醉舞村。幸是深山宽夜禁,苦无佳月破天昏。鳌山盛事当年梦,老不禁寒早闭门。

译文

世俗之人谁能理解时运的变迁,只是逢场作戏追逐当下的潮流。梅花插簪烛光映照,在野外呼朋引伴;竹叶装饰头巾,醉后起舞于乡村。幸好深山之中夜晚禁令宽松,可惜没有美好的月亮来冲破昏暗的天空。当年鳌山灯会的盛事已成旧梦,如今年老不耐寒冷,早早关上家门。

注释

【流俗】:世俗之人。【运会】:时运际会,指时代变迁。【逢场作戏】:原指艺人遇到合适场所就表演,后指随俗应酬。【梅花簪烛】:将梅花插在簪子上,烛光映照,指元宵夜游之景。【竹叶装巾】:竹叶装饰头巾,指乡野装扮。【鳌山盛事】:宋代元宵节堆叠彩灯为山形,称鳌山,象征太平盛世。

赏析

此诗为陈著晚年之作,通过元夕之夜的所见所感,抒发对时运变迁的感慨和身世飘零的悲凉。首联以“流俗”与“运会”对比,批判世人随波逐流,暗含诗人对世道衰微的清醒认识。颔联以“梅花簪烛”“竹叶装巾”描绘乡野元夕的简朴狂欢,与昔日繁华形成反差。颈联“深山宽夜禁”与“佳月破天昏”对举,既写现实之无奈,又寄托对清明政治的向往。尾联“鳌山盛事”与“老不禁寒”形成强烈对比,今昔之叹尽在其中。全诗语言质朴,情感沉郁,以元夕为镜,折射出南宋末年的社会动荡与个人命运的苍凉。
宋代

作者简介 · 陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《次黄长孺元夕韵》- 陈著 - 诗词大全

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