己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
浩劫风尘暗，衣冠痛百罹。静传方外学，晴写狱中诗。烈士惟名殉，真人与物违。世间忙会错，认取去来时。
译文
大灾难中战乱昏暗，士大夫们遭受多种苦难。我静静研习方外之学，晴天里在狱中写诗。烈士只为名节而死，得道之人与世俗相违背。世间忙碌容易出错，要认清生死去来的道理。
注释
【浩劫风尘暗】：浩劫，大灾难，指元军入侵、宋朝灭亡。风尘，战乱。暗，昏暗，形容社会动荡。【衣冠痛百罹】：衣冠，指士大夫、官员。痛，悲痛。百罹，多种苦难。【静传方外学】：方外学，指佛道之学或超脱世俗的学问。文天祥被俘后，可能接触或思考佛道思想。【晴写狱中诗】：晴，天气晴朗，也暗喻心境明朗。【烈士惟名殉】：烈士，有志于功业或坚守节义之人。名殉，为名节而死。【真人与物违】：真人，道家指得道之人，此处可能指自己或理想中的超脱者。物违，与世俗相违背。【世间忙会错】：忙会错，忙碌中容易出错，指世俗纷扰。【认取去来时】：去来，生死、进退。认取，认清、把握。
赏析
此诗作于文天祥被俘后囚于燕京狱中。诗中以“浩劫风尘暗”开篇，概括了国破家亡的时代背景，表达了对士大夫群体遭遇的痛惜。后四句转入个人心境的书写，“静传方外学”与“晴写狱中诗”形成对比，展现诗人在困厄中寻求精神超脱的努力。颈联“烈士惟名殉，真人与物违”既是对古代志士的追慕，也是自我期许，表明宁死不屈、坚守名节的决心。尾联“世间忙会错，认取去来时”以哲理收束，提醒自己认清生死大义，不为世俗所惑。全诗语言凝练，情感深沉，将个人遭遇与家国情怀、生死思考融为一体，体现了文天祥后期诗歌的沉郁与超然。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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