己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋
宋代 · 文天祥
作者 古诗词
心期耿耿浮云上,身事悠悠落日西。千古兴亡何限错,百年生死本来齐。沙边莫待哀黄鹄,雪里何须问牧羝。此处曾埋双宝剑,虹光夜指楚天低。
译文
我光明磊落的心志高悬于浮云之上,而身世飘零如同落日西沉。千古以来兴亡更替中有多少错杂,人生百年生死本来等同。不要在沙边哀叹黄鹄的遭遇,在雪地里又何必追问牧羊的苏武。这里曾经埋藏过一对宝剑,夜晚虹光指向低垂的楚天。
注释
【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋】己卯:指宋祥兴二年(1279年)。燕:元大都(今北京)。越五日:过了五天。罹狴犴:遭遇牢狱之灾。狴犴(bì àn),传说中的兽,常绘于狱门,代指监狱。【心期耿耿】内心光明磊落。耿耿,明亮。【浮云上】喻指高远,亦暗含浮云蔽日之意。【身事悠悠】身世飘零。悠悠,遥远、漫长。【落日西】喻国势衰微或人生迟暮。【千古兴亡何限错】历史兴亡中有多少错误。何限,多少。错,错误,亦暗指“错”字本义为磨刀石,引申为错杂。【百年生死本来齐】人生百年,生死本是一样。齐,等同。【沙边莫待哀黄鹄】不要像在沙边哀鸣的黄鹄(天鹅)那样等待。黄鹄,典出《楚辞·惜誓》:“黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。”亦喻高洁之士。【雪里何须问牧羝】不必像苏武那样在雪中牧羊。牧羝(dī),典出《汉书·苏武传》:苏武被匈奴囚于北海,使牧公羊(羝),云公羊产子乃归。【此处曾埋双宝剑】此处曾埋有双宝剑。双宝剑,典出《晋书·张华传》:雷焕得龙泉、太阿二剑,后埋于狱底,剑化龙飞去。【虹光夜指楚天低】宝剑的虹光夜间指向低垂的楚天。虹光,宝剑的光芒。楚天,指南方的天空,文天祥为江西人,属楚地。
赏析
此诗作于文天祥被俘押至元大都后,入狱第五日。诗中表达了诗人面对生死时的坚贞与豁达。首联以“浮云上”与“落日西”对比,展现心志之高洁与处境之悲凉。颔联“千古兴亡何限错”暗含对历史兴亡的深沉感慨,“百年生死本来齐”则体现其视死如归的生死观。颈联用黄鹄、苏武典故,反用其意,表明自己无需哀叹或等待,已决意殉国。尾联以双宝剑埋藏、虹光指天的意象,象征自己虽身陷囹圄,但精神不灭,剑气冲霄。全诗用典贴切,对仗工整,情感悲壮而昂扬,展现了文天祥作为民族英雄的凛然正气。
宋代
作者简介 · 文天祥
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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