与客游道场何山得鸟字

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
清溪到山尽,飞路盘空小。红亭与白塔,隐见乔木杪。中休得小庵,孤绝寄云表。洞庭在北户,云水天渺渺。庵僧俗缘尽,净业洗未了。十年画鹊竹,益以诗自绕。高堂俨像设,禅室各深窈。奔泉何处来,华屋过溪沼。何山隔幽谷,去路清且悄。长松度翠蔓,绝壁挂啼鸟。我友自杭来,尚叹所历少。归途风雨作,一洗红日燎。俄惊万窍号,黑雾卷蓬蓼。舟人纷变色,坐羡轻鸥矫。我独唤酒杯,醉死胜流殍。书生例强狠,造物空烦扰。更将掀舞势,把烛画风筱。美人为破颜,正似腰支袅。明朝更陈迹,清景堕空杳。作诗记余欢,万古一昏晓。

译文

清澈的溪流到山脚尽头,飞鸟般的山路盘旋在高空。红亭与白塔,隐约出现在树梢之间。中途休息得到一座小庵,孤绝地寄居在云外。洞庭山在北窗外,云水苍茫辽阔。庵中僧人世俗缘分已尽,但净业尚未修完。十年间画鹊画竹,更以诗歌自绕。高堂上庄严地设有佛像,禅房各自幽深。奔涌的泉水从何处来,华美的房屋越过溪沼。何山隔着幽谷,去路清静而幽寂。高大的松树缠绕着翠绿的藤蔓,绝壁上挂着啼鸟。我的朋友从杭州来,还感叹所经历的地方太少。归途中风雨大作,一洗红日炙烤。忽然惊闻万窍号叫,黑雾卷起蓬蓼。船夫们纷纷变色,坐着羡慕轻捷的鸥鸟高飞。我独自呼唤酒杯,醉死胜过流亡饿死。书生向来倔强,造物主徒然烦扰。更将掀舞的姿态,持烛画风中细竹。美人为此破颜一笑,正似腰肢柔美。明天这些都将成为旧迹,清幽景色落入空寂。作诗记录余欢,万古如同一朝一暮。

注释

【道场何山】:道场山、何山,均在浙江湖州,苏轼曾游。 【飞路】:形容山路陡峭如飞。 【红亭与白塔】:指山间亭台和佛塔。 【乔木杪】:树梢。 【中休】:中途休息。 【小庵】:小寺庙。 【孤绝寄云表】:形容小庵高耸入云。 【洞庭】:太湖中的洞庭山。 【净业】:佛教术语,指清净的善业。 【画鹊竹】:苏轼善画竹,此处指庵僧亦善画鹊竹。 【高堂俨像设】:佛堂中庄严地设有佛像。 【禅室各深窈】:禅房幽深。 【奔泉】:急流。 【华屋】:华丽的房屋。 【何山隔幽谷】:何山与道场山隔着幽谷。 【清且悄】:清静而幽寂。 【长松度翠蔓】:松树上缠绕着翠绿的藤蔓。 【绝壁挂啼鸟】:陡峭的山壁上鸟鸣。 【我友自杭来】:友人从杭州来。 【红日燎】:红日炙烤。 【万窍号】:形容风声,语出《庄子·齐物论》。 【黑雾卷蓬蓼】:黑雾卷起水草。 【舟人纷变色】:船夫们惊慌变色。 【轻鸥矫】:轻捷的鸥鸟高飞。 【醉死胜流殍】:醉死胜过流亡饿死。 【书生例强狠】:书生向来倔强。 【造物空烦扰】:造物主徒然烦扰。 【掀舞势】:形容风雨中竹枝摇曳。 【把烛画风筱】:持烛画风中细竹。 【美人为破颜】:美人开颜一笑。 【腰支袅】:腰肢柔美。 【明朝更陈迹】:明日这些都将成为旧迹。 【清景堕空杳】:清幽景色落入空寂。 【万古一昏晓】:万古如同一朝一暮。

赏析

此诗为苏轼游湖州道场山、何山所作。诗中描绘了山间清幽景色,如“清溪到山尽,飞路盘空小”、“红亭与白塔,隐见乔木杪”,笔触细腻,意境高远。后半部分写归途遇风雨,诗人以“醉死胜流殍”的豪语,展现其豁达乐观的人生态度,与“书生例强狠,造物空烦扰”的倔强相呼应。艺术上,苏轼善用对比,如风雨前后景色的变化,以及舟人惊慌与诗人自若的对照。情感上,既有对自然美景的沉醉,也有对人生无常的感慨,末句“万古一昏晓”透出时空悠远的哲思。据推测,此诗作于苏轼任杭州通判期间,体现了其寄情山水、超脱困境的心境。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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