凤翔八观,并叙 其三 王维吴道子画
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
何处访吴画?普门与开元。开元有东塔,摩诘留手痕。吾观画品中,莫如二子尊。道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。亭亭双林间,彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。今观此壁画,亦若其诗清且敦。祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
译文
到哪里去寻访吴道子的画?普门寺和开元寺。开元寺有东塔,王维留下手迹。我看画作之中,没有比这两位更尊崇的。吴道子确实雄放,气势如海波翻涌。当他下笔时如风雨迅疾,笔未到而气已吞。亭亭双林之间,彩晕如朝阳。其中有至人谈论寂灭,悟者悲泣,迷者自扪。蛮君鬼伯成千上万,相挤竞进头如鼋。王维本是诗老,佩带香草。如今看这壁画,也像他的诗清且敦厚。祇园弟子尽如鹤骨,心如死灰不再温暖。门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一都可寻其源。吴生虽然妙绝,仍以画工论。王维得之于象外,如仙鸟挣脱牢笼。我看二子都神俊,对王维更敛衽无间言。
注释
【凤翔八观】苏轼在凤翔府任职时所作组诗,共八首,分咏当地八处古迹。 【普门与开元】普门寺和开元寺,均为凤翔佛寺。 【摩诘】王维,字摩诘。 【道子】吴道子,唐代画家。 【双林】指释迦牟尼涅槃处,娑罗双树之间。 【扶桑暾】日出扶桑,喻佛光如朝日。 【至人】指佛陀。 【寂灭】佛教术语,涅槃。 【祇园】祇树给孤独园,佛说法处。 【鹤骨】形容清瘦如鹤。 【雪节贯霜根】竹节如雪,竹根经霜。 【象外】超越物象之外,指意境。 【仙翮谢笼樊】仙鸟挣脱牢笼,喻艺术自由。 【敛衽】整理衣襟,表示恭敬。
赏析
此诗为苏轼《凤翔八观》之三,作于嘉祐六年(1061)任凤翔签判时。诗中比较吴道子与王维的画风,提出“吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于象外”的观点,体现了苏轼重意境、轻形似的艺术主张。全诗以议论入诗,夹叙夹议,比喻生动,如“浩如海波翻”“风雨快”形容吴画之雄放,“清且敦”“鹤骨”形容王画之清雅。结尾“敛衽无间言”表达对王维的推崇,亦暗含苏轼自身文人画理念。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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