将至广州,用过韵,寄迈迨二子

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
皇天遣出家,临老乃学道。北归为儿子,破戒堪一笑。披云见天眼,回首失海潦。蛮唱与黎歌,馀音犹杳杳。大儿牧众稚,四岁守孤峤。次子病学医,三折乃粗晓。小儿耕且养,得暇为书绕。我亦困诗酒,去道愈茫渺。纷纷何时定,所至皆可老。莫为柳仪曹,诗书教氓獠。亦莫事登陟,溪山有何好。安居与我游,闭户净洒扫。

译文

上天让我出家,到了老年才学道。北归是为了儿子们,打破戒律实在可笑。拨开云雾重见天日,回头已不见海上的积水。海南的蛮歌黎唱,余音还在隐约回响。大儿子管理众多幼辈,四年独守孤岛。次子因病学习医术,多次挫折才粗略知晓。小儿子耕种并供养家庭,有空闲就读书学习。我也困于诗酒,离道越来越模糊。纷纷扰扰何时才能安定,所到之处都可以终老。不要像柳仪曹那样,用诗书教化蛮民。也不要登山游玩,溪山有什么好。安居下来与我同游,关上门打扫干净。

注释

【皇天遣出家】皇天:上天。遣:使,令。出家:指离开家庭去学道,此处指苏轼晚年被贬海南,如同出家。【临老乃学道】临老:到了老年。学道:学习道家思想或佛道修行。【北归为儿子】北归:从南方贬所北返。为儿子:为了儿子们。【破戒堪一笑】破戒:打破戒律,此处指苏轼本已决心学道,但为了儿子们又回到世俗生活,自嘲可笑。【披云见天眼】披云:拨开云雾。天眼:佛教用语,指能透视一切的智慧之眼,此处喻指重见天日。【回首失海潦】海潦:海上的积水,指贬所海南的潮湿环境。【蛮唱与黎歌】蛮、黎:古代对南方少数民族的称呼,此处指海南当地民歌。【馀音犹杳杳】杳杳:深远、隐约的样子。【大儿牧众稚】大儿:指长子苏迈。牧:管理、带领。众稚:众多年幼的子女。【四岁守孤峤】四岁:四年。孤峤:孤岛,指海南岛。【次子病学医】次子:指次子苏迨。病:患病。学医:因自己生病而学习医术。【三折乃粗晓】三折:多次折断,比喻多次经历挫折。语出《左传》:“三折肱知为良医。” 乃粗晓:才粗略知晓。【小儿耕且养】小儿:指幼子苏过。耕且养:耕种并供养家庭。【得暇为书绕】得暇:有空闲。为书绕:围绕书本,指读书学习。【我亦困诗酒】困:困于,沉迷。诗酒:作诗饮酒。【去道愈茫渺】去:离开。道:指道家或佛家之道。茫渺:模糊不清。【纷纷何时定】纷纷:纷乱。定:安定。【所至皆可老】所至:所到之处。皆可老:都可以终老。【莫为柳仪曹】柳仪曹:指唐代诗人柳宗元,曾任柳州刺史,仪曹是官名。柳宗元在柳州曾以诗书教化当地百姓。【诗书教氓獠】氓獠:古代对南方少数民族的蔑称。【亦莫事登陟】事:从事。登陟:登山。【溪山有何好】溪山:山水景色。【安居与我游】安居:安于居住。与我游:与我一起交游。【闭户净洒扫】闭户:关门。净洒扫:打扫干净。

赏析

此诗作于苏轼北归途中,即将到达广州时,写给儿子苏迈、苏迨。诗中回顾了贬谪海南的经历,表达了对家人的牵挂和对未来的淡然态度。艺术上,以自嘲口吻开篇,将学道与破戒对比,幽默中见辛酸。中间分述三子处境,细节真实,情感真挚。结尾劝诫儿子莫效柳宗元教化蛮民,亦莫沉迷山水,而应安居静修,体现了苏轼晚年超脱、随遇而安的思想。全诗语言平实,情感深沉,是苏轼晚年心境的自白。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《将至广州,用过韵,寄迈迨二子》- 苏轼 - 诗词大全

《将至广州,用过韵,寄迈迨二子》是宋代诗人苏轼的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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