虎跑泉
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
亭亭石塔东峰上，此老初来百神仰。虎移泉眼趁行脚，龙作浪花供抚掌。至今游人灌濯罢，卧听空阶环玦响。故知此老如此泉，莫作人间去来想。
译文
高耸的石塔矗立在东峰之上，这位高僧初来时百神仰望。老虎移动泉眼跟随着他的行脚，龙掀起浪花供他拍手欣赏。至今游人洗涤完毕，卧听空寂的石阶上泉水叮当作响。因此知道这位高僧如同这泉水，不要用世俗的来去观念去思量。
注释
【亭亭】高耸直立貌。【石塔】指虎跑寺内的石塔，传说为唐代高僧性空禅师所建。【此老】指唐代高僧性空禅师，虎跑寺的开山祖师。【百神仰】众神仰望，形容其德高望重。【虎移泉眼】传说性空禅师初来此地，苦于无水，后有二虎跑地出泉，故称虎跑泉。【趁行脚】跟随行脚僧（指性空禅师）。【龙作浪花】形容泉水喷涌如龙戏水。【抚掌】拍手，表示欣赏。【灌濯】洗涤。【空阶环玦响】泉水滴落石阶，发出如玉环玉玦相击的清脆声响。【故知此老如此泉】因此知道这位高僧如同这泉水一样。【莫作人间去来想】不要用世俗的来去观念去理解（指高僧与泉水皆永恒）。
赏析
此诗为苏轼游杭州虎跑泉时所作，借咏泉而赞颂唐代高僧性空禅师。首联以石塔高耸、百神仰望烘托禅师之崇高；颔联用虎移泉眼、龙作浪花的传说，以神话笔法展现禅师的神异与泉水的灵性；颈联转写游人灌濯后听泉，以空阶环玦之音衬托泉声之清越，暗喻禅师遗泽长存；尾联以泉喻人，点明禅师与泉水皆超越世俗来去，永恒自在。全诗虚实结合，将历史传说、自然景观与哲理思考融为一体，语言凝练，意境空灵，体现了苏轼后期诗歌的禅意与超脱。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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