端

端午遍游诸寺得禅字

宋代 · 苏轼

作者古诗词

肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。

端午节纪游写景

译文

坐着轿子随意前往，遇到胜景就流连忘返。焚香引导着幽静的脚步，品茶开启清静的筵席。细雨停了又下，小窗显得更加幽静美好。盆山遮蔽了日光，草木自然苍翠茂盛。忽然登上最高的塔，眼界穷尽大千世界。卞山映照城郭，太湖浮现在云天之间。深沉幽静固然可喜，开阔旷达也觉适宜。幽静的探寻还未结束，村落已升起晚烟。归来后记下所经历的一切，心中清醒难以入眠。道人也没有就寝，孤灯下一起坐禅。

注释

【肩舆】轿子，一种由人抬着走的交通工具。【酌茗】品茶。茗，茶。【静筵】安静地设宴，此处指清静的茶会。【盆山】指假山或周围山势如盆状。【苍然】苍翠茂盛的样子。【卞峰】指卞山，在浙江湖州。【震泽】太湖的古称。【耿耿】形容心中不安或思绪纷繁，此处指清醒不眠。【夜禅】夜晚坐禅。

赏析

此诗为苏轼任湖州知州时所作，描写端午日遍游诸寺的经历。全诗以游踪为线索，从乘舆出游、寺中品茗，到登塔远眺、晚归夜禅，层次分明。艺术上，善用对比手法，如“微雨”与“小窗”、“深沉”与“旷荡”，展现自然景物的多样美感。情感上，诗人于山水禅意中寻求心灵慰藉，结尾“孤灯同夜禅”更显超脱尘俗的淡泊心境。诗中“盆山不见日，草木自苍然”等句，以简淡笔触勾勒出幽深意境，体现了苏轼后期诗歌的成熟风格。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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