次韵谢子高读渊明传?此诗为黄庭坚作?
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。袖中正有南风手,谁为听之谁为传。风流岂落正始后,甲子不数义熙前。一山黄菊平生事,无酒令人意缺然。庞公?此诗为沈辽作。据文意当为两首诗讹成,现据外集分。外集题第二首为《戏书》。?襄阳庞公少检束,白发不髡亦不俗。世所奔趋我独弃,我已有馀彼不足。鹿门有月树下行,虎溪无风舟上宿。不识当年捕鱼客,但爱长康画金粟。杜口如今不复言,庞公为人不曲局。东西有人问老翁,为道明灯照华屋。五言七言正儿戏,三行五行亦偶尔。我性不饮只解醉,正如春风弄群卉。四十年来同幻事,老去何须别愚智。古人不住亦不灭,我今不作亦不止。寄语悠悠世上人,浪生浪死一埃尘。洗墨无池笔无象,聊尔作戏悦我神。
译文
枯木中空色泽暗淡,古琴虽在却无弦。袖中正有弹奏《南风》的妙手,谁人来听谁来传扬?风流岂会落后于正始年间,甲子纪年不数义熙之前。满山黄菊是我平生之事,没有酒令人意兴阑珊。庞德公年轻时不受拘束,白发不剃也不俗气。世人追逐的我独抛弃,我已有余而他们不足。鹿门山月下林中行走,虎溪无风时舟上夜宿。不认识当年的捕鱼人,只爱顾恺之画的金粟如来。如今闭口不再言语,庞公为人不委曲求全。东西有人问起老翁,告诉他明灯照亮华屋。五言七言只是儿戏,三行五行也属偶然。我本性不饮酒只解醉,正如春风抚弄百花。四十年来如同幻梦,老去何必分别愚智。古人不生也不灭,我今不刻意作为也不停止。寄语世上悠悠众人,浪生浪死如同一粒尘埃。洗墨无池笔无形象,姑且作戏愉悦心神。
注释
【枯木嵌空微黯淡】:枯木中空,色泽暗淡,比喻诗人自谦才疏学浅或心境萧索。 【古器虽在无古弦】:古琴虽存,但弦已不存,喻知音难觅。 【南风手】:指弹奏《南风》琴曲的高手,典出《孔子家语·辨乐解》,舜弹五弦琴歌《南风》。 【风流岂落正始后】:正始为三国魏齐王芳年号(240-249),正始年间玄学清谈盛行,以嵇康、阮籍为代表。此句谓风流不逊于正始名士。 【甲子不数义熙前】:义熙为东晋安帝年号(405-418),陶渊明在刘宋代晋后,诗文仅书甲子,不书年号,以示不臣服新朝。此句谓不效陶渊明以甲子纪年,意即不拘泥于朝代更迭。 【一山黄菊】:化用陶渊明“采菊东篱下”诗意,象征隐逸生活。 【庞公】:指东汉隐士庞德公,拒绝刘表征辟,携妻子隐居鹿门山。 【少检束】:不受礼法拘束。 【不髡亦不俗】:不剃发(髡)也不俗气,指保持自然状态。 【鹿门】:山名,在湖北襄阳,庞德公隐居处。 【虎溪】:在江西庐山,传说慧远送客不过虎溪,此借指隐居之地。 【捕鱼客】:指《桃花源记》中的武陵渔人,喻偶然发现隐逸世界的人。 【长康】:东晋画家顾恺之,字长康。 【金粟】:金粟如来,即维摩诘居士,顾恺之曾画维摩诘像。 【杜口】:闭口不言。 【不曲局】:不委曲求全。 【明灯照华屋】:喻智慧照亮尘世。 【五言七言正儿戏】:谓作诗只是游戏。 【我性不饮只解醉】:本性不饮酒,但自然沉醉。 【春风弄群卉】:喻自然无为。 【四十年来同幻事】:人生如梦。 【古人不住亦不灭】:佛家语,不生不灭。 【我今不作亦不止】:不刻意作为也不停止。 【浪生浪死】:虚度生死。 【洗墨无池笔无象】:作画无需墨池笔象,即得意忘形。 【聊尔作戏悦我神】:姑且游戏以愉悦精神。
赏析
此诗为苏轼次韵之作,原题《次韵谢子高读渊明传》,但据考实为两首诗讹成,外集题第二首为《戏书》。全诗分两部分:前半咏陶渊明,后半咏庞德公,实则借古人之酒杯浇自己之块垒。诗中“枯木”“古器”自喻才高不遇,“南风手”暗指治国之才却无人赏识。“风流岂落正始后”以正始名士自比,展现超脱世俗的风度;“甲子不数义熙前”则反用陶渊明典故,表明不拘泥于朝代更迭的豁达。后半部分以庞德公为榜样,强调“世所奔趋我独弃”的独立人格,以及“杜口”“不曲局”的处世态度。末段“五言七言正儿戏”“我性不饮只解醉”等句,以游戏笔墨表达对人生的彻悟,充满禅意与幽默。全诗用典密集,风格疏宕,体现了苏轼晚年超然物外、随缘自适的心境。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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