赠眼医天彦若

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
针头如麦芒,气出如车轴。间关脉络中,性命寄毛粟。而况清净眼,内景含天烛。琉璃贮沆瀣,轻脆不任触。而子于其间,来往施锋镞。笑谈纷自若,观者颈为缩。运针如运斤,去翳如拆屋。常疑子善幻,他技杂符祝。子言吾有道,此理君未瞩。形骸一尘垢,贵贱两草木。世人方重外,妄见瓦与玉。而我初不知,刺眼如刺肉。君看目与翳,是翳要非目。目翳苟二物,易分如麦菽。宁闻老农夫,去草更伤谷。鼻端有余地,肝胆分楚蜀。吾于五轮间,荡荡见空曲。如行九轨道,并驱无击毂。空花谁开落,明月自朏朒。请问乐全堂,忘言老尊宿。

译文

针尖细如麦芒,气出粗如车轴。在脉络中辗转运行,性命寄托于毫毛粟米。何况清净的眼睛,内景包含天烛之光。眼球如琉璃贮藏着清露,轻脆得不能触碰。而你在这其间,往来施放针锋。谈笑自如,旁观者却吓得缩颈。运针如同挥斧,去除翳膜如同拆屋。常怀疑你擅长幻术,其他技艺夹杂符咒祝祷。你说我自有道,这个道理你尚未看到。形骸不过是一尘垢,贵贱如同两棵草木。世人只重外表,妄见瓦与玉的区别。而我起初不知,刺眼如同刺肉。你看眼睛和翳膜,翳膜并非眼睛。眼睛和翳膜如果是两物,就容易区分如麦豆。难道没听说老农夫,除草反而伤谷。鼻端有余地,肝胆分楚蜀。我在五轮之间,荡荡然看见空曲。如同行走在九条轨道上,并驱而不相撞。空花谁开谁落,明月自有圆缺。请问乐全堂,那位忘言的老尊宿。

注释

【针头】:针尖。针,同“针”。 【车轴】:指气出如车轴,形容气粗壮。 【间关】:辗转,形容针在脉络中运行。 【内景】:道家语,指体内景象,这里指眼睛内部。 【天烛】:喻指眼睛的视觉功能。 【琉璃】:形容眼球晶莹如琉璃。 【沆瀣】:夜间水汽,喻指眼液。 【锋镞】:箭头,喻针。 【运斤】:挥动斧头,典出《庄子·徐无鬼》匠石运斤成风,喻技艺高超。 【去翳】:去除眼翳。 【幻】:幻术。 【符祝】:符咒祝祷。 【五轮】:佛教眼科术语,指眼之五轮(肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮)。 【空曲】:空灵曲折。 【九轨道】:九条车道,喻宽阔。 【击毂】:车毂相撞,喻冲突。 【空花】:空中之花,喻虚幻。 【朏朒】:月朔月晦,指月相变化。 【乐全堂】:苏轼友人张方平之堂号,张方平号乐全先生。 【忘言老尊宿】:指张方平,忘言指不立文字,尊宿指德高望重的前辈。

赏析

此诗为苏轼赠眼科医僧天彦若之作,创作于苏轼晚年贬谪期间【据推测】。诗中通过描写医僧高超的针术,表达了苏轼对道家“形骸一尘垢”思想的体悟。艺术上以比喻为主,如“针头如麦芒”“运针如运斤”,生动形象。情感上既有对医者技艺的赞叹,也暗含对自身坎坷命运的豁达。末句“忘言老尊宿”呼应禅宗不立文字之旨,体现苏轼后期融合儒释道的思想倾向。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《赠眼医天彦若》- 苏轼 - 诗词大全

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