和

和陶杂诗十一首

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
南荣晚闻道,未肯化庚桑。陶顽铸强犷,枉费尘与糠。越子古成之,韩生教休粮。参同得灵钥,九锁启伯阳。鹅城见诸孙,贫苦我为伤。空余焦先室,不传元化方。遗像似李白,一奠临江觞。

译文

南荣趎晚年才听闻大道,却不肯变化成庚桑楚那样。陶冶愚顽铸造强悍,白白浪费了尘土与谷糠。越人古成之已成仙,韩愈教导休粮辟谷。《周易参同契》得到了灵验的钥匙,九锁山开启了魏伯阳的丹道。在鹅城见到诸位孙辈,他们贫苦我为之悲伤。空留下焦先的居室,却不传华佗的养生方。我的遗像好似李白,临江洒酒一杯祭奠。

注释

【南荣】指南荣趎,战国时人,曾师从庚桑楚,见《庄子·庚桑楚》。【庚桑】庚桑楚,老子弟子,居畏垒山。【陶顽铸强犷】化用韩愈《答张彻》‘陶顽铸强犷’,意为陶冶愚顽、铸造强悍。【越子古成之】指越人古成之,传说中得道者。【韩生教休粮】韩生指韩愈,曾作《送李愿归盘谷序》言‘休粮’事,或指辟谷之术。【参同】《周易参同契》,东汉魏伯阳著,道教炼丹术经典。【九锁】指九锁山,在浙江余杭,道教圣地。【伯阳】老子字伯阳,亦指魏伯阳。【鹅城】指惠州,苏轼贬所。【焦先】东汉隐士,字孝然,见《后汉书·逸民列传》。【元化方】华佗字元化,此指养生秘方。【遗像似李白】苏轼自谓其像似李白,见《东坡志林》‘吾尝见太白像,与吾甚似’。【一奠临江觞】临江祭奠,以酒洒江。

赏析

此诗为苏轼晚年贬谪惠州时所作,借和陶渊明《杂诗》以抒怀。诗中多用道家典故,如南荣趎、庚桑楚、魏伯阳等,表达对道家超脱境界的向往,同时自嘲未能真正得道。‘鹅城见诸孙,贫苦我为伤’一句,流露出对后辈的关切与自身处境的无奈。末句‘遗像似李白,一奠临江觞’,以李白自况,既显旷达,又含孤寂。全诗用典密集,风格沉郁,体现了苏轼晚年融汇儒道、笑对人生的复杂心境。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《和陶杂诗十一首》- 苏轼 - 诗词大全

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和陶杂诗十一首(苏轼)详细介绍

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