送

送归中丞使新罗

唐代 · 耿湋

作者古诗词

远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。

译文

遥远的国家与天子的教化相通，儒林中选出了使臣。六位君王完成了典册，你奉诏远行万里。云水相连，孤舟一叶，皇恩集于你一身。你持龙节悠悠远去，新罗如海市蜃楼般渺茫。远望中行路已至暮色，波涛里岁月又逢春天。昼夜交替看太阳运行，遇到灵怪则询问船夫。新罗的城邑仿效华夏，衣裳也模仿唐朝官员。将来完成礼仪使命后，归途中不要迷失方向。

注释

【归中丞】：指归崇敬，唐代官员，曾出使新罗。中丞为御史中丞简称。【新罗】：朝鲜半岛古国，与唐朝有密切交往。【王化】：天子的教化。【儒林】：儒者之群，指文士。【六君】：指六位君王，或指六部官员，此处可能指归崇敬曾参与修撰典册。【典册】：典籍册命。【丝纶】：指皇帝诏旨，语出《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。” 【龙节】：使臣所持的符节，刻有龙形。【蜃楼】：海市蜃楼，指新罗远在海中，景象奇幻。【日御】：古代神话中为太阳驾车的神，此处指太阳。【灵怪】：指海中的神灵怪物。【城邑分华夏】：新罗城邑仿效中国制度。【衣裳拟缙绅】：新罗服饰模仿唐朝官员。【礼命】：礼仪使命。【迷津】：迷失渡口，喻迷失方向。

赏析

此诗为送别归崇敬出使新罗而作。主题上，既颂扬了唐朝的声教远播，又表达了对使臣的殷切期望与关怀。艺术手法上，首联以“远国通王化”开篇，气势宏大；中间两联通过“云水”、“孤棹”、“龙节”、“蜃楼”等意象，描绘出海上旅途的艰险与奇幻，虚实结合；尾联“归路勿迷津”一语双关，既指海上航路，又暗喻政治方向。情感表达上，全诗在庄重中透出关切，如“恩私在一身”强调皇恩之重，“灵怪问舟人”则显旅途之险。耿𣲗为大历十才子之一，其诗多送别酬唱之作，此诗风格典雅，用典贴切，体现了唐代送别诗的典型特点。据推测，此诗作于大历年间，归崇敬出使新罗在唐代宗时期。

唐代

作者简介 · 耿湋

耿湋 [唐] （约公元七六三年前后在世），字洪源，河东（今属山西）人，唐代诗人。生卒年及生平均不详，约公元七六三年前后在世，大历十才子之一。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。

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