寄青城山颢禅师
唐代 · 崔涂
作者 古诗词
怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。 终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。
译文
怀念禅师却无法追随,禅师已去往幽深杳远之处。 山林之下谁在听闻佛法?尘世之中只能望见青城山。 整年都没有人到此,整日只有鸟儿空自飞回。 我曾听闻您讲说无生之理,您应怜惜我独自未能归去。
注释
【青城山】道教名山,位于今四川都江堰市,唐代为道教圣地,多有隐士、禅师居此。 【颢禅师】颢,音hào,禅师名号,生平不详。 【怀师不可攀】怀,思念;攀,追随、接近。意为思念禅师却无法追随。 【杳冥间】杳冥,深远幽暗之处,指禅师隐居的深山或超脱尘世之境。 【林下谁闻法】林下,指禅师修行之处;闻法,听闻佛法。 【尘中只见山】尘中,尘世之中;只见山,只能望见青城山,却不见禅师。 【终年人不到】终年,全年;人不到,指无人到访禅师居所。 【尽日鸟空还】尽日,整天;鸟空还,鸟儿徒然飞回,暗示无人。 【曾听无生说】无生,佛教术语,指不生不灭的真理;说,讲说。 【应怜独未还】怜,怜惜;独未还,指诗人自己未能归隐或未能随禅师修行。
赏析
此诗为唐代诗人崔涂寄赠青城山颢禅师之作。崔涂(约850-?),字礼山,江南人,一生漂泊,诗多羁旅愁思。诗中表达对禅师的深切怀念与自身未能归隐的遗憾。首联以“不可攀”与“杳冥间”拉开距离,凸显禅师高远难及。颔联“林下”与“尘中”对比,暗示禅师隐居修行,而诗人困于俗世。颈联以“人不到”“鸟空还”渲染山居之孤寂,亦暗含诗人向往之情。尾联点明曾闻佛法,却“独未还”,流露未能超脱的无奈与自怜。全诗语言简淡,意境空灵,情感含蓄,以景寓情,体现了唐代山水禅诗的典型风格。
唐代
作者简介 · 崔涂
崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。
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