宿柴城
宋代 · 陈师道
作者 古诗词
卧埋尘叶走风烟，齿豁头童不记年。起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。冬冬鼓远三行夜，隐隐平湖四接天。枕底涛波蓬上雨，故将羁老到愁边。
译文
躺卧在尘埃落叶中，在风烟里奔走，牙齿缺落头发秃顶，已记不清年月。起身跌倒都无法应付，姑且顺应世俗，境遇好坏无可奈何，只能听凭缘分。远处传来冬冬的鼓声，已是深夜三更，隐约的平湖四面与天相接。枕下仿佛有波涛，船篷上雨声淅沥，故意将这羁旅衰老之人推向愁苦的边缘。
注释
【卧埋尘叶走风烟】：卧埋，躺卧于尘土之中；尘叶，尘埃与落叶；走风烟，在风烟中奔走。形容漂泊困顿的生活。 【齿豁头童】：牙齿缺落，头发秃顶。形容衰老。 【起倒不供聊应俗】：起倒，起身与跌倒，指生活起伏；不供，无法应付；聊应俗，姑且顺应世俗。 【高低莫可只随缘】：高低，指境遇好坏；莫可，无可奈何；只随缘，只能听凭缘分。 【冬冬鼓远三行夜】：冬冬，鼓声；三行夜，指夜中更鼓三通。 【隐隐平湖四接天】：隐隐，隐约；平湖，平静的湖面；四接天，四面与天相接。 【枕底涛波蓬上雨】：枕底涛波，枕下仿佛有波涛；蓬上雨，船篷上的雨声。 【故将羁老到愁边】：故，故意；将，把；羁老，羁旅衰老之人；到愁边，推向愁苦的境地。
赏析
此诗为陈师道晚年羁旅之作，【据推测】作于其漂泊途中。诗中通过“卧埋尘叶”“齿豁头童”等意象，刻画了诗人衰老困顿的形象，表达了人生失意、随缘自适的无奈。艺术手法上，前两联直抒胸臆，后两联以景结情，鼓声、平湖、涛波、雨声等意象渲染出孤寂凄凉的氛围，尾句“故将羁老到愁边”以拟人手法强化愁绪，情感深沉而含蓄。全诗语言质朴，情感真挚，体现了陈师道后期诗歌沉郁顿挫的风格。
宋代
作者简介 · 陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
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