赠丘员外二首
唐代 · 韦应物
作者 古诗词
高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。 大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。 宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。 久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。 方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。 迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。
译文
你高雅的文辞摒弃了浮华靡丽,坚贞的品行在乡里彰显。未能真正在朝廷任职,暂且隐居在东山。大藩镇本来事务繁多,我每天与文章疏远。每当看到你这个人,高亢的吟咏就启发了我。日夜连续宴饮,烦恼吝啬顿时消除。格言和高雅的教诲有所缺失,善于玩笑多次夸耀。长久局促想游历旷野,困窘惨淡遇到阳光舒展。在虎丘惬意地登高眺望,在吴门惆怅徘徊。正留恋携手同游,怎能说回到旧居。告诉吴地的子弟们,文章学问怎么样。行迹与孤云一样遥远,心志与野鹤相同。哪里像石崇那样的子弟,每次到权贵门前奔走。
注释
【高词弃浮靡】高词:高雅的文辞。浮靡:浮华靡丽。 【贞行表乡闾】贞行:坚贞的品行。乡闾:乡里。 【未真南宫拜】南宫:唐代尚书省的别称,代指朝廷官职。未真:未能真正获得。 【聊偃东山居】偃:仰卧,引申为隐居。东山:东晋谢安隐居之地,后泛指隐居处。 【大藩本多事】大藩:指大的藩镇或州郡。 【日与文章疏】疏:疏远。 【每一睹之子】之子:这个人,指丘员外。 【高咏遂起予】起予:启发我。 【宵昼方连燕】宵昼:日夜。燕:通“宴”,宴饮。 【烦吝亦顿祛】烦吝:烦恼吝啬。祛:去除。 【格言雅诲阙】格言:含有教育意义的言辞。雅诲:高雅的教诲。阙:缺失。 【善谑矜数馀】善谑:善于开玩笑。矜:夸耀。数馀:多次。 【久跼思游旷】跼:局促。游旷:游历旷野。 【穷惨遇阳舒】穷惨:困窘惨淡。阳舒:阳光舒展,指心情舒畅。 【虎丘惬登眺】虎丘:苏州名胜。惬:惬意。 【吴门怅踌躇】吴门:苏州城门。怅踌躇:惆怅徘徊。 【方此恋携手】方:正。恋携手:留恋携手同游。 【岂云还旧墟】旧墟:旧居。 【告诸吴子弟】吴子弟:吴地的年轻人。 【文学为何如】文学:文章学问。 【迹与孤云远】迹:行迹。孤云:比喻自由飘荡。 【心将野鹤俱】野鹤:比喻超脱尘俗。 【那同石氏子】石氏子:指石崇之类的豪贵子弟。 【每到府门趋】府门趋:奔走于权贵之门。
赏析
此诗为韦应物赠别丘员外之作。诗中赞美丘员外文辞高雅、品行贞洁,并表达对其隐居生活的向往。诗人自述因公务繁忙而疏于文章,与丘员外相聚后重获启发,心情由烦闷转为舒畅。尾联以孤云、野鹤自喻,对比石氏子趋炎附势,彰显超脱世俗的高洁情怀。艺术上,语言质朴自然,善用对比(如“高词”与“浮靡”、“孤云”与“府门趋”),情感真挚,体现了韦应物后期诗歌淡泊闲适的风格。【据推测】此诗作于韦应物任苏州刺史期间,与丘员外交游时所作。
唐代
作者简介 · 韦应物
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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