访雪峰真歇禅师
宋代 · 李弥逊
作者 古诗词
红尘白发不相投,来就僧房借板头。大士法中龙象贵,老翁心外水云浮。长芦江静千山月,枯木岩寒一叶秋。别后相逢重着语,牧童横笛倒骑牛。
译文
世俗的尘嚣与我的白发不相投合,于是来到僧房借住。菩萨门中龙象最为尊贵,而我这老翁心外无物,世事如水云浮。长芦寺外江面平静,千山映月;枯木岩边寒气逼人,一叶知秋。离别之后若再相逢,当重新交谈,那时牧童横笛倒骑牛,自在逍遥。
注释
【雪峰真歇禅师】雪峰,指福州雪峰寺,禅宗名刹;真歇禅师,即清了禅师,宋代高僧,住持雪峰寺。 【红尘白发不相投】红尘,指世俗社会;白发,指年老;不相投,意谓不合、不谐。 【板头】僧堂中供坐禅用的木板,借指僧房。 【大士法中龙象贵】大士,菩萨;龙象,佛教中喻指修行勇猛、有大力者。 【老翁心外水云浮】老翁,诗人自指;心外,谓心外无物,禅宗主张万法唯心;水云浮,喻世事如浮云。 【长芦江静千山月】长芦,地名,在江苏,亦指长芦寺;江静,江面平静。 【枯木岩寒一叶秋】枯木岩,指禅宗中“枯木禅”意象,喻死寂禅定;一叶秋,见一叶落而知秋。 【牧童横笛倒骑牛】化用禅宗公案,牧童倒骑牛喻自在无碍。
赏析
此诗为李弥逊访雪峰真歇禅师之作。诗人晚年厌倦官场,向往禅林,诗中“红尘白发不相投”直抒胸臆,表明与世俗的疏离。中间两联以禅语和自然意象结合,既赞禅师修为(龙象贵),又自述心境(心外水云浮),后以“长芦江静”“枯木岩寒”营造空寂禅境。尾联用牧童倒骑牛典故,暗喻禅悟后无住无碍的境界。全诗语言简淡,意蕴深永,体现了宋代文人禅诗的特点。据推测,此诗作于诗人晚年隐居时期。
宋代
作者简介 · 李弥逊
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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