净

净梵僧颐蒙堂

宋代 · 洪咨夔

作者古诗词

山下有雷颐，山下出泉蒙。主静山之体，养正静之功。闲闲六窗明，寂寂万籁空。坐观鼻端白，岩花自春风。

译文

山下有雷象征颐养，山下出泉象征启蒙。主静是山的本体，养正是静的功效。从容自得六根清明，寂静之中万籁俱空。静坐观想鼻端白相，岩花自然沐浴春风。

注释

【颐】《周易》卦名，卦象为震下艮上，象征颐养。【蒙】《周易》卦名，卦象为坎下艮上，象征蒙昧、启蒙。【山下有雷颐】《周易·颐卦》象辞：“山下有雷，颐。” 【山下出泉蒙】《周易·蒙卦》象辞：“山下出泉，蒙。” 【主静】周敦颐《太极图说》提出“主静立人极”，为宋明理学修养方法。【养正】《周易·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。” 【闲闲】从容自得貌，语出《庄子·齐物论》：“大知闲闲。” 【六窗】佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，喻感官。【坐观鼻端白】佛教禅观法，观鼻端白相，以摄心入定，见《楞严经》。【岩花自春风】化用禅宗“春来草自青”之意，喻自然悟道。

赏析

此诗为洪咨夔为净梵僧颐蒙堂所作，融合《周易》卦象与禅宗修心法门。首联以颐、蒙二卦起兴，暗合堂名“颐蒙”，既指自然景象，又喻修养之道。颔联化用周敦颐“主静”与《周易》“养正”，强调静中涵养本心。颈联以“闲闲”“寂寂”描绘禅定境界，六根清净，万籁俱寂。尾联“坐观鼻端白”用禅观法，结句“岩花自春风”以自然意象喻悟道之自然，不着痕迹。全诗以易理入禅境，说理而不枯涩，意象空灵，体现了宋诗以理趣见长的特点。洪咨夔为南宋名臣，诗风清劲，此诗或作于其晚年退隐期间，【据推测】表达了对禅修生活的体悟。

宋代

作者简介 · 洪咨夔

洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

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