麂
唐代 · 杜甫
作者 古诗词
永与清溪别，蒙将玉馔俱。无才逐仙隐，不敢恨庖厨。 乱世轻全物，微声及祸枢。衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。
译文
永远告别了清澈的溪流，蒙受恩宠被当作精美食物一同进献。没有才能追随仙人隐逸，不敢怨恨厨房的宰割。乱世之中轻视保全物命，微小的叫声招致灾祸的根源。衣冠之士兼有盗贼的行径，贪婪之徒在片刻之间享用。
注释
【永与清溪别】：永远告别了清澈的溪流，指麂原本生活在山溪之间。【蒙将玉馔俱】：蒙受恩宠被当作玉馔（精美食物）一同进献。【无才逐仙隐】：没有才能追随仙人隐逸，此处以麂自喻，说自己不能像仙人那样隐居。【不敢恨庖厨】：不敢怨恨厨房（指被烹杀的命运）。【乱世轻全物】：乱世之中轻视保全物命。【微声及祸枢】：微小的声音（指麂的叫声）招致灾祸的枢纽（指被捕捉）。【衣冠兼盗贼】：衣冠之士（指官员士人）兼有盗贼的行径。【饕餮用斯须】：贪婪凶恶之人（饕餮，传说中的贪食恶兽）在片刻之间享用。
赏析
此诗借咏麂以讽刺时世。首联写麂被迫离开清溪，成为席上珍馐，暗喻贤士被迫出仕或遭祸。颔联以麂自比，表达无力隐逸、不敢怨恨的无奈，实含愤激。颈联直指乱世中生命轻贱，微声招祸，揭露社会黑暗。尾联痛斥衣冠之士实为盗贼，饕餮之徒残暴贪婪。全诗以物喻人，托物言志，语言沉痛，情感激愤，体现了杜甫深沉的忧国忧民情怀。据推测，此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期，目睹战乱中生灵涂炭，故有此愤世之作。
唐代
作者简介 · 杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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