夜

夜听许十一诵诗爱而有作

唐代 · 杜甫

作者古诗词

许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。

译文

许先生曾为五台山宾客，善业出自石壁寺。我也曾师从僧粲和慧可，但自身仍被禅定寂静所束缚。凭借什么阶梯得到您的方便法门，谬误地引我为同辈。离散独居晚来相逢，欣喜于蒙昧得到启发。您诵诗全然从容自如，四座听众皆惊退。随手看去如锻打钩刀般熟练，静心聆听如响箭般清脆。精深微妙穿透自然元气，灵动飞动压倒霹雳之声。陶渊明、谢灵运也难以抗衡，国风离骚共同推崇激扬。如紫燕良马自然超脱，如翠驳骏马谁需修剪？您的意趣无人知晓，人间夜晚寂静无声。

注释

【许生五台宾】许生：指许十一，生平不详。五台：五台山，佛教名山。宾：客，指许十一曾游五台山。【业白出石壁】业白：佛教术语，指善业。石壁：指石壁寺，或泛指山寺。【余亦师粲可】粲可：僧粲和慧可，禅宗二祖和三祖。杜甫自谓师从禅宗祖师。【身犹缚禅寂】缚：束缚。禅寂：禅定寂静。【何阶子方便】何阶：何由。子：您。方便：佛教术语，指权宜之法。【谬引为匹敌】谬：谦词。匹敌：相当。【离索】离散独居。【包蒙欣有击】包蒙：《周易》蒙卦，指蒙昧。击：启发。【诵诗浑游衍】浑：全。游衍：从容自如。【四座皆辟易】辟易：惊退。【应手看捶钩】应手：随手。捶钩：锻打钩刀，喻技艺熟练。【清心听鸣镝】清心：静心。鸣镝：响箭。【精微穿溟涬】精微：精深微妙。溟涬：自然元气。【飞动摧霹雳】飞动：灵动。摧：压倒。霹雳：雷声。【陶谢不枝梧】陶谢：陶渊明、谢灵运。枝梧：抵触，抗衡。【风骚共推激】风骚：《诗经》国风与《楚辞》离骚。推激：推崇激扬。【紫燕自超诣】紫燕：良马。超诣：超脱。【翠驳谁剪剔】翠驳：毛色青白相间的马。剪剔：修剪。【君意人莫知】君：指许十一。【人间夜寥阒】寥阒：寂静。

赏析

此诗为杜甫听许十一诵诗后所作，表达对许氏诗艺的赞叹及自身学禅未成的感慨。艺术上运用大量比喻，如“捶钩”“鸣镝”喻诗艺纯熟，“紫燕”“翠驳”喻诗才超逸。情感上既有对友人的推崇，也暗含自谦与求道未得的怅惘。创作背景【据推测】为杜甫晚年流寓时期，诗中“离索”“夜寥阒”透露出孤寂心境。全诗将禅理与诗论结合，体现了杜甫以禅喻诗的特点。

唐代

作者简介 · 杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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