送孔巢父谢病归游江东兼呈李白

唐代 · 杜甫

作者 古诗词
巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。蓬莱织女回云车,指点虚无是归路。自是君身有仙骨,世人那得知其故。惜君只欲苦死留,富贵何如草头露?蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席:“几岁寄我空中书?南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如!”

译文

孔巢父掉头不肯停留,将要东行入海追随烟雾。他的诗卷长留天地之间,钓竿想要拂拭珊瑚树。深山大泽中龙蛇远遁,春寒野阴里风景日暮。蓬莱仙山的织女回转云车,指点虚无缥缈之处是归路。你自身本有仙风道骨,世人哪能知道其中缘故。可惜我只想苦苦将你挽留,富贵如同草头露水何足顾?蔡侯性情恬静情意有余,清夜设酒在庭前台阶。弹罢琴曲惆怅月光照席:“何时能寄我空中书信?南寻禹穴时见到李白,代我问他如今安否!”

注释

【巢父】:指孔巢父,杜甫友人,曾与李白等隐于徂徕山,号“竹溪六逸”。【谢病】:因病辞官。【东将入海随烟雾】:指孔巢父欲东游海上,隐遁避世。【钓竿欲拂珊瑚树】:用珊瑚树喻仙境,表示欲垂钓于海中仙境。【蓬莱织女回云车】:蓬莱,传说中的海上仙山;织女,星名,借指仙人;云车,仙人所乘之车。【指点虚无是归路】:虚无,指仙境,道家以虚无为道之本。【蔡侯】:指蔡某,其人未详,或为杜甫友人。【静者】:指性情恬静之人。【前除】:庭前台阶。【空中书】:指仙人书信,典出《高僧传》中“空中传书”故事。【禹穴】:传说中大禹藏书之处,在今浙江绍兴会稽山。【南寻禹穴见李白】:时李白在越中(今浙江一带),故云。

赏析

此诗为送别之作,作于杜甫居长安时期(约天宝年间)。主题表达对孔巢父归隐的赞赏与惜别之情,兼及对李白的问候。艺术手法上,开篇以“掉头不肯住”突显孔巢父决绝之态,后以“诗卷长留”“钓竿拂珊瑚”等意象赞其文才与仙气,虚实结合。中间“深山大泽”“春寒野阴”渲染离别的苍茫氛围,而“蓬莱织女”“虚无归路”则引入仙境,暗含对隐逸生活的向往。结尾借蔡侯设宴、月下惆怅,以及“空中书”“问讯李白”之语,将惜别之情推向深远,既显友情之真挚,又寄寓对李白近况的关切。全诗想象瑰丽,情感含蓄而深沉,体现了杜甫早期诗作中豪放与沉郁并存的风格。
唐代

作者简介 · 杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》- 杜甫 - 诗词大全

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