招隐(五首)
明代 · 刘基
作者 古诗词
流水千百折,白云三四峰。上有喷壑泉,下有凌霜松。中有一老人,坐啸岩间风。素发垂两肩,朱颜映青瞳。年纪将百龄,容貌如孩童。长跪前致辞,子非列仙翁。笑谓汝孺子,语汝使心通。我生不偶俗,遗身在蒿蓬。结庐白水边,采药青林中。世语我不接,世士我不逢。箪瓢我不忧,轩盖我不崇。自耕足我食,自息安我躬。冥冥绝思虑,默默全和冲。持此摄吾生,仰荷元化功。何必插羽翰,远逐浮丘公。再拜受斯言,廓然如发蒙。投簪谢知己,一去无回踪。
译文
溪流千百道曲折,白云缭绕三四座山峰。上有喷涌的泉水,下有傲霜的松树。中间有一位老人,坐在岩石间迎风长啸。白发垂到两肩,红润的面容映着黑色的眼珠。年纪将近百岁,容貌却像孩童。我长跪上前致辞:您莫非是列仙中的老翁?他笑着对我说:你这孩子,我告诉你让你心中通达。我生来不与世俗合流,将自身遗弃在野草之中。在白水边建造茅屋,在青林中采集草药。世俗的言语我不接触,世俗的士人我不相逢。箪食瓢饮我不忧愁,高车华盖我不尊崇。自己耕种足够我食用,自己休息安顿我身体。冥冥之中断绝思虑,默默之中保全平和冲和。用这些来保养我的生命,仰赖自然化育的功绩。何必插上羽毛翅膀,远远追逐浮丘公?我再次拜谢接受这些话,豁然开朗如同启发蒙昧。扔掉官帽告别知己,一去不再有踪迹。
注释
【招隐】:招人归隐,或招隐士出山,此处指寻访隐士。 【刘基】:字伯温,元末明初政治家、文学家,明初开国功臣。此诗作于其归隐或仕途失意时期。 【喷壑泉】:从山谷中喷涌而出的泉水。 【凌霜松】:傲霜挺立的松树。 【列仙翁】:列仙,众仙。翁,老者。指神仙。 【蒿蓬】:野草,指隐居之地。 【结庐】:建造简陋的房屋。 【箪瓢】:箪食瓢饮,指清贫生活。典出《论语·雍也》。 【轩盖】:车盖,代指高官显贵。 【全和冲】:保全平和冲淡的心境。 【摄吾生】:保养我的生命。 【元化功】:自然化育之功。 【插羽翰】:插上羽毛翅膀,指成仙飞升。 【浮丘公】:传说中的仙人浮丘伯。 【投簪】:丢掉官帽,指辞官归隐。
赏析
此诗为刘基《招隐》五首之一,通过寻访山中隐士的对话,表达了对隐逸生活的向往和对世俗功名的超脱。主题上,借隐士之口宣扬“自耕足食”“自息安躬”的简朴生活哲学,反对追求长生或富贵。艺术手法上,以山水景物起兴,刻画隐士形象生动,对话自然,结尾“投簪谢知己”直抒胸臆。情感上,流露出对官场束缚的厌倦和对自由生活的渴望。据推测,此诗可能作于刘基元末辞官隐居时期,或明初功成身退之际,反映了其道家思想与归隐心态。
明代
作者简介 · 刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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