旅兴 其三十

元代 · 刘基

作者 古诗词
四月阳用事,群物咸长荣。靡草虽就死,王瓜亦复生。死生谁所致,时至莫能争。达人洞神理,守分绝外营。修身俟天命,万古全其名。

译文

农历四月阳气主事,万物都生长繁盛。靡草虽然趋于死亡,王瓜却又重新生长。死生是谁造成的?时令到了无法抗争。通达之人洞悉神妙的道理,安守本分断绝外界的营求。修养自身等待天命,万古保全自己的名声。

注释

【四月阳用事】:四月,指农历四月。阳用事,阳气主事,指夏季阳气旺盛。《礼记·月令》:“孟夏之月,……天地始交,万物并秀。” 【群物咸长荣】:万物都生长繁盛。咸,都。长荣,生长茂盛。 【靡草虽就死】:靡草,指细弱的草,一说为荠菜之类,夏历四月阳气盛而靡草死。《礼记·月令》:“孟夏之月,……靡草死。”就死,趋于死亡。 【王瓜亦复生】:王瓜,一种葫芦科植物,夏月结实。《礼记·月令》:“孟夏之月,……王瓜生。”亦复,又。 【死生谁所致】:死生是谁造成的。 【时至莫能争】:时令到了无法抗争。莫能,不能。 【达人洞神理】:通达事理的人洞悉神妙的道理。达人,通达知命之人。洞,洞察。神理,自然之理。 【守分绝外营】:安守本分,断绝外界的营求。守分,安守本分。外营,对外物的追求。 【修身俟天命】:修养自身,等待天命。修,同“修”。俟,等待。 【万古全其名】:万古保全自己的名声。全,保全。

赏析

此诗为刘基《旅兴》组诗其三十,借自然物候变化阐述人生哲理。主题思想:通过四月草木荣枯的对比,揭示死生有命、时运难违的天道规律,强调达人应守分修身、顺天俟命,以保全名节。艺术手法:以“靡草死”与“王瓜生”对举,形象展现阴阳消长、生死循环的自然法则;后四句直抒胸臆,以“达人”自勉,语言简练而哲理深刻。情感表达:表面冷静超然,实则暗含对时局动荡的无奈与坚守节操的决绝。刘基为元末明初政治家、文学家,历经乱世,晚年归隐,此诗【据推测】作于其仕途受挫或隐居时期,借自然之理抒发对人生际遇的感悟。
明代

作者简介 · 刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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《旅兴 其三十》- 刘基 - 诗词大全

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