公无渡河
元代 · 刘基
词牌 古诗词
丈夫不爱死，成仁心所安。殒身苟无故，哀哉徒自残。水能杀人人共知，公独茫然狂以痴。黄河渺渺无津涯，乃欲绝流而渡之。公也溺死人谁悲，世路如何，险恶实多？平地倏忽，滔天风波。利淫欲饵，孰知其佗？不见不闻，纵横网罗。固不必如公之痴，可揕以鱼中之铍，亦不必如公之狂，可禽以伏甲之觞。眼前言笑百媚出，宁知兵刃罗心肠。公无渡河河无津，箜篌一曲愁杀人。
译文
有志之士不吝惜死亡，成就仁德内心才安。如果丧身没有正当理由，可悲啊只是白白自我残害。水能杀人这是人人知道的，唯独你茫然如同狂痴。黄河渺渺茫茫没有渡口边际，却想要横渡它。你溺死水中谁为你悲伤，世路如何，险恶实在太多？平地忽然之间，掀起滔天风波。利益和邪恶欲望如同诱饵，谁能知道其他危险？看不见听不到，到处是罗网。固然不必像你那样痴迷，可能被鱼中的长矛刺中，也不必像你那样狂乱，可能被埋伏的甲士以酒杯为号擒获。眼前言笑百般媚态，怎知内心如兵刃罗列。你不要渡河啊河上没有渡口，箜篌一曲愁杀行人。
注释
【丈夫】：成年男子，此处指有志之士。【不爱死】：不吝惜死亡。【成仁】：成就仁德，语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”【殒身】：丧身。【苟无故】：如果没有正当理由。【徒自残】：白白自我残害。【公】：对男子的尊称，此处指渡河者。【狂以痴】：狂乱而痴迷。【渺渺】：遥远广阔的样子。【无津涯】：没有渡口和边际。【绝流】：横渡水流。【利淫欲饵】：利益和邪恶欲望如同诱饵。【孰知其佗】：谁能知道其他（危险）。【佗】：同“他”，别的。【纵横网罗】：到处是罗网。【揕】：刺。【铍】：一种长矛。【禽】：同“擒”。【伏甲】：埋伏的甲士。【觞】：酒杯，此处指伏兵以酒杯为号。【百媚出】：做出各种媚态。【兵刃罗心肠】：内心如兵刃罗列，比喻险恶。
赏析
此诗借古乐府《公无渡河》之题，以渡河为喻，揭露世路之险恶。诗人刘基身处元末明初乱世，【据推测】此诗可能作于元末，表达对当时社会黑暗、人心险诈的深刻批判。诗中先以“丈夫不爱死，成仁心所安”树立正面价值观，随即批判“公”之盲目渡河为“徒自残”，暗示无谓牺牲之愚。后以“水能杀人人共知”反衬“公”之“狂以痴”，突出其不谙世故。后半部分直指世路“险恶实多”，以“利淫欲饵”、“纵横网罗”等意象，揭示名利场中的陷阱与杀机。末句“箜篌一曲愁杀人”化用古曲，以音乐收束，强化悲怆氛围。艺术上多用对比（如“平地”与“滔天风波”）、比喻（如“网罗”、“兵刃罗心肠”），语言犀利，情感沉痛，体现了刘基作为政治家兼文学家的深沉忧思。
明代
作者简介 · 刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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