座

座上走笔赠薛璩慕容损

唐代 · 王维

作者古诗词

希世无高节，绝迹有卑栖。君徒视人文，吾固和天倪。缅然万物始，及与群物齐。分地依后稷，用天信重黎。春风何豫人，令我思东溪。草色有佳意，花枝稍含荑。更待风景好，与君藉萋萋。

译文

迎合世俗并非高尚的节操，隐迹山林才有卑微的栖身。你徒然关注礼乐教化，我本就顺应自然之道。遥想万物初始之时，与万物齐同为一。依后稷之法耕种土地，顺重黎之制利用天时。春风为何使人愉悦，让我思念东溪之畔。草色呈现美好的意趣，花枝初含嫩芽。再等风景更好之时，与你一起坐卧在茂盛的草地上。

注释

【希世】：迎合世俗。《庄子·让王》：“原宪笑曰：‘夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。’” 【绝迹】：隐迹，不与世人交往。《庄子·人间世》：“绝迹易，无行地难。” 【卑栖】：低微的栖身之所，指隐居。【人文】：指礼乐教化。《周易·贲》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” 【和天倪】：与自然之道相合。天倪，自然的分际。《庄子·齐物论》：“和之以天倪。” 【缅然】：遥远的样子。【万物始】：指宇宙的初始状态。【群物齐】：与万物齐同，即齐物思想。《庄子·齐物论》主张万物平等。【分地】：划分土地，指农耕。【后稷】：周人始祖，教民稼穑。【用天】：利用天时。【信】：通“伸”，伸展，顺应。【重黎】：传说中掌管天文历法的官员，羲和之祖。【豫人】：使人喜悦。【东溪】：指辋川附近的溪流，王维隐居处。【荑】：草木初生的嫩芽。《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑。” 【藉】：坐卧其上。【萋萋】：草木茂盛的样子。

赏析

此诗为王维晚年隐居辋川时所作，赠别友人薛璩、慕容损。诗中以“希世无高节”与“绝迹有卑栖”对比，表明自己不愿随俗浮沉、选择隐居的高洁志向。后引用庄子齐物思想，并借后稷、重黎典故，表达顺应自然、躬耕自足的生活态度。末六句写春日景色，以“草色”“花枝”等意象展现生机，邀友共赏，情感恬淡而真挚。全诗融哲理、典故、写景于一体，体现了王维诗歌“诗中有画”的特点及归隐后的超脱心境。

唐代

作者简介 · 王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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