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纯父家池双头莲

宋代 · 陈普

作者古诗词

天地化育工，两致一为要。对待管流行，并起非横矫。亭亭南北枢，赫赫东西曜。仁义与诚明，彼此相契约。英皇既尧舜，丰姿巧相肖。孤竹秀双仁，洛水濯二妙。人生相遭处，亦有相感召。莘挚自犁锄，尚父由渔钓。共卧起烟波，鱼水兴蓬藋。是为圣人偶，心胆何相照。颜渊得仲尼，仲尼有荷筿。孝亭合朱祭，天津会程邵。是为德不孤，气味何同调。世间间草木，不足充野烧。惟莲出清水，植立独奇峭。不染淤泥缁，不逐波流漂。何骨中庸中，肌内离骚嚼。玩花渴顿苏，食实饥足疗。静中对君子，不语潜教诏。一朝出莲枝，此事非人料。将兴必有祥，事若玉阿鞘。兹化岂徒尔，可以观其徼。上侍鹤发慈，齿高德弥劭。下盼庭阶郎，一一凌风鹞。平生所树蓻，不但供栖燎。濯缨作君子，口不道羿浇。此去事偶心，如风历众窍。家居作曾闵，富贵当廊庙。商汤不待干，重华不劳叫。决无李广奇，起足即嫖姚。伶俜老书生，家在千里桥。有心多不符，蠹简徒窃剽。年来始逢君，恨不年再少。论心膝渐亲，讲理头不掉。相逢路不异，握手穷深穾。相磨道义出，不觉辞萤爝。人生何如此，无际可窥眺。共靡中孚爵，自发同人笑。此卉信如人，对酒为之酹。酌酒礼此花，敢醴不敢醮。

译文

天地化育万物，对立双方统一为要。对立掌管运行，并起并非横斜。亭亭北斗南枢，赫赫日月东西。仁义与诚明，彼此相互契约。女英娥皇匹配尧舜，丰姿巧妙相像。孤竹国伯夷叔齐秀出双仁，洛水洗涤二程之妙。人生相遇之处，也有相互感召。伊尹从耕田起，姜尚由垂钓出。共卧起于烟波，鱼水之欢兴起蓬草。这是圣人配偶，心胆如何相照。颜回得遇孔子，孔子有荷𦰏丈人。孝亭朱熹合祭蔡元定，天津桥程颐会邵雍。这是德不孤，气味如何同调。世间那些草木，不足以充野烧。只有莲花出清水，植立独自奇峭。不染淤泥之黑，不逐波流漂荡。何骨中庸之中，肌内品味离骚。赏玩花朵渴顿解，吃食果实饥可疗。静中对君子，不语潜教诏。一朝长出并蒂莲枝，此事非人所能预料。将兴必有祥瑞，事如玉剑鞘。此变化岂是徒然，可以观察其边际。上侍奉白发慈亲，年高德更美。下盼庭阶儿郎，一一如凌风鹞。平生所种植，不只供燃烧。濯缨作君子，口不说羿浇。此去事偶合心意，如风过众窍。家居作曾参闵子骞，富贵当在朝廷。商汤不待干谒，重华不劳呼告。决无李广奇遇，起脚就是霍嫖姚。伶俜老书生，家在千里桥。有心多不符，蠹简徒然剽窃。年来始逢君，恨不年再少。论心膝渐亲，讲理头不掉。相逢路不异，握手穷深奥。相磨道义出，不觉辞萤火。人生何如此，无际可窥眺。共饮中孚之爵，自发同人之笑。此花确实如人，对酒为之洒酒。酌酒礼此花，敢用甜酒不用祭祀。

注释

【纯父】人名，疑为陈普友人。【双头莲】并蒂莲，祥瑞之兆。【天地化育工】化育：生成养育。工：造化之功。【两致一为要】两致：对立双方。一：统一。【对待管流行】对待：对立。管：掌管。流行：运行。【南北枢】枢：枢纽，指北斗。【东西曜】曜：照耀，指日月。【仁义与诚明】仁义：儒家道德。诚明：《中庸》‘自诚明，谓之性’。【英皇既尧舜】英皇：女英、娥皇，尧之二女。既：匹配。尧舜：唐尧、虞舜。【孤竹秀双仁】孤竹：孤竹国，伯夷、叔齐。双仁：二人仁德。【洛水濯二妙】洛水：洛河。二妙：指程颢、程颐。【莘挚自犁锄】莘挚：伊尹，耕于莘野。犁锄：农耕。【尚父由渔钓】尚父：姜太公吕尚，钓于渭水。【鱼水兴蓬藋】鱼水：君臣相得。蓬藋：蓬草，喻隐居。【颜渊得仲尼】颜渊：颜回。仲尼：孔子。【仲尼有荷筿】荷筿：荷𦰏丈人，见《论语》。【孝亭合朱祭】孝亭：朱熹号晦庵，曾居孝亭。朱祭：朱熹与蔡元定？【天津会程邵】天津：天津桥。程邵：程颐、邵雍。【不染淤泥缁】缁：黑色。【肌内离骚嚼】离骚嚼：品味《离骚》。【玉阿鞘】玉饰的剑鞘。【兹化岂徒尔】化：变化。徒尔：徒然。【上侍鹤发慈】鹤发：白发，指父母。【齿高德弥劭】劭：美好。【下盼庭阶郎】庭阶郎：子侄辈。【凌风鹞】鹞：猛禽，喻才俊。【树蓻】蓻：种植。【濯缨】洗帽缨，喻清高。【羿浇】羿：后羿。浇：寒浞之子，喻暴虐。【曾闵】曾参、闵子骞，孝子。【廊庙】朝廷。【商汤不待干】干：干谒。【重华不劳叫】重华：虞舜。叫：呼告。【李广奇】李广，汉将，数奇不遇。【嫖姚】霍去病，嫖姚校尉。【伶俜】孤单。【蠹简】蠹虫蛀蚀的简册。【窃剽】剽窃。【穷深穾】穾：深邃。【萤爝】萤火、火炬，微光。【中孚爵】中孚：《易经》卦名。爵：酒器。【同人笑】同人：《易经》卦名。【醴】甜酒。【醮】祭祀。

赏析

此诗为陈普咏并蒂莲之作，借物喻人，寄寓儒家伦理与人生理想。主题思想：以双头莲象征德行之偶，如尧舜、伊吕、孔颜、二程等圣贤相契，强调‘德不孤，必有邻’。艺术手法：大量用典，以历史人物类比，铺陈排比，气势恢宏；结尾回归莲花，托物言志，表达对君子之德的向往。情感表达：既有对祥瑞的欣喜，又含对自身际遇的感慨，末段‘恨不年再少’流露迟暮之悲。陈普为宋末元初理学家，诗风典雅，此诗可见其儒学修养与人生感悟。【据推测】创作于晚年，借莲喻友，抒发同道相求之愿。

宋代

作者简介 · 陈普

陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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