挽熊去非
宋代 · 陈普
作者 古诗词
畴昔鳌峰乍盍簪，为予一动伯牙琴。文明济济英雄集，祭礼洋洋上圣临。古道违时成握手，狂言骇俗赖知心。群居离索非今日，宿草萋萋得讣音。
译文
往昔在鳌峰书院忽然相聚，你为我弹奏起伯牙的琴音。文教昌明，英雄们聚集一堂，盛大的祭礼中圣贤仿佛降临。古道不合时宜却与你携手，狂言惊世全赖你知心。如今群居离散并非从今日始，但听到你死讯时墓草已萋萋。
注释
【鳌峰】：指鳌峰书院，宋代福建著名书院，朱熹曾讲学于此。 【乍盍簪】：乍，忽然；盍簪，指朋友聚会，语出《周易·豫卦》“朋盍簪”。 【伯牙琴】：用伯牙鼓琴知音典故，喻指知音之交。 【文明济济】：文明，文教昌明；济济，众多貌。 【祭礼洋洋】：祭礼盛大貌，语出《诗经·鲁颂·泮水》“思乐泮水，薄采其芹……祭礼洋洋”。 【古道违时】：古道，古代的道德风尚；违时，不合时宜。 【狂言骇俗】：狂放之言使世俗惊骇。 【群居离索】：群居，与朋友相处；离索，离散独居。 【宿草萋萋】：宿草，隔年的草，借指墓地；萋萋，草茂盛貌，语出《礼记·檀弓上》“朋友之墓，有宿草而不哭焉”。
赏析
此诗为悼念亡友熊去非之作。首联追忆昔日鳌峰书院初逢，以伯牙琴喻知音之交，奠定深情基调。颔联以“文明济济”“祭礼洋洋”渲染当年书院盛况，暗含对逝者才华的推崇。颈联“古道违时”“狂言骇俗”既写诗人与友人不合时宜的孤傲，又凸显彼此相知相惜。尾联“群居离索非今日”以哲理语淡化悲痛，而“宿草萋萋”化用《礼记》典故，含蓄表达哀思。全诗用典贴切，情感沉郁，展现了陈普作为宋遗民对故友与往昔文教盛世的深切怀念。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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