孟子·养气
宋代 · 陈普
作者 古诗词
养气元本甚可为，只须身与理相随。待今自反俱无歉，直是工夫效验时。
译文
修养浩然之气原本很可以有所作为，只需要身体力行与天理相随。等到自我反省时全都无愧于心，那时正是功夫见效的时刻。
注释
【养气】：指孟子提出的“养浩然之气”的修养方法，见《孟子·公孙丑上》。【元本】：原本，本来。【甚可为】：很可以有所作为。【身与理相随】：指身体力行与天理（道德原则）相符合。【自反】：自我反省，语出《孟子·离娄上》：“行有不得者，皆反求诸己。”【无歉】：没有愧疚，即内心无愧。【工夫】：功夫，指修养的实践。【效验】：效果，验证。
赏析
此诗为宋代陈普所作，阐述孟子“养气”学说。主题强调道德修养的关键在于身心合一、反躬自省，最终达到内心无愧的境界。艺术手法上，语言平实直白，逻辑清晰，从“可为”到“须”再到“待今”，层层递进，说明修养的过程与结果。情感表达上，充满对道德实践的肯定与期待。陈普为宋末元初理学家，此诗反映其继承孟子思想，注重内在修养的理学倾向。【据推测】创作于其研读《孟子》时期，旨在指导学者切实用功。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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