论语 慎终追远
宋代 · 陈普
作者 古诗词
三千三百皆天秩，第一无如事死难。丧祭两端无愧悔，民风行作舜时看。
译文
三百条大礼、三千条小礼都是上天规定的秩序，其中没有比办理丧事更难的。丧礼和祭礼这两件事做到没有愧疚和后悔，民间风俗就会变得像虞舜时代一样淳朴。
注释
【三千三百】指《礼记》中记载的礼仪制度，即“经礼三百，曲礼三千”，形容礼制条目繁多。【天秩】自然的秩序或上天规定的秩序。【事死】指办理丧事和祭祀死者。【丧祭】丧礼和祭礼。【民风】民间风俗。【舜时】指虞舜时代，儒家推崇的太平盛世。
赏析
此诗为宋代陈普所作，主题是阐释《论语·学而》中“慎终追远，民德归厚矣”的思想。诗人强调丧祭之礼的重要性，认为它们是礼制的核心，能感化民众、淳化风俗。艺术手法上，以“三千三百”概括礼制之繁，以“事死难”突出丧礼之重，最后以“舜时”作比，表达对理想社会的向往。情感上，诗人对儒家礼教充满尊崇，并寄望于通过践行丧祭之礼来恢复古风。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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