论语 慎终追远

宋代 · 陈普

作者 古诗词
三千三百皆天秩,第一无如事死难。丧祭两端无愧悔,民风行作舜时看。

译文

三百条大礼、三千条小礼都是上天规定的秩序,其中没有比办理丧事更难的。丧礼和祭礼这两件事做到没有愧疚和后悔,民间风俗就会变得像虞舜时代一样淳朴。

注释

【三千三百】指《礼记》中记载的礼仪制度,即“经礼三百,曲礼三千”,形容礼制条目繁多。【天秩】自然的秩序或上天规定的秩序。【事死】指办理丧事和祭祀死者。【丧祭】丧礼和祭礼。【民风】民间风俗。【舜时】指虞舜时代,儒家推崇的太平盛世。

赏析

此诗为宋代陈普所作,主题是阐释《论语·学而》中“慎终追远,民德归厚矣”的思想。诗人强调丧祭之礼的重要性,认为它们是礼制的核心,能感化民众、淳化风俗。艺术手法上,以“三千三百”概括礼制之繁,以“事死难”突出丧礼之重,最后以“舜时”作比,表达对理想社会的向往。情感上,诗人对儒家礼教充满尊崇,并寄望于通过践行丧祭之礼来恢复古风。
宋代

作者简介 · 陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《论语 慎终追远》- 陈普 - 诗词大全

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