法吏
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
民有杀长吏，于理大悖之。仁人根所自，吏德久已离。击之柱后法，辇火救焚辎。彼哉汉儒论，残贼忧软罢。愿言敷国惠，以膏残民痍。
译文
百姓中有杀死长官的，这在道理上是大逆不道的。仁人的根本源自何处？官吏的德行早已丧失。用柱后之法来惩治，如同用辇车载火去救焚烧的辎重。那些汉儒的议论啊，残暴的官吏担忧被罢免。希望施行国家的恩惠，来医治残害百姓的创伤。
注释
【长吏】指地位较高的官吏，此处可能指地方长官。 【大悖】严重违背道理。 【仁人根所自】仁人的根本源自何处。 【吏德久已离】官吏的德行早已丧失。 【击之柱后法】用柱后（汉代执法官）之法惩治。柱后，指执法官，典出《汉书》。 【辇火救焚辎】用辇车载火去救焚烧的辎重，比喻方法不当。 【汉儒论】指汉代儒生关于刑法的议论，如贾谊、董仲舒等。 【残贼忧软罢】残暴的官吏担忧被罢免。软罢，软弱罢免。 【敷国惠】施行国家的恩惠。 【膏残民痍】滋润（医治）残害百姓的创伤。
赏析
此诗为元代杨维桢所作，主题批判吏治腐败，同情民生疾苦。首二句以“民杀长吏”的极端事件开篇，指出其悖理，但随即追问“仁人根所自”，暗示官吏失德是根本原因。后以“柱后法”与“辇火救焚”的比喻，讽刺法律执行不当，如同南辕北辙。末四句借汉儒议论，揭露官吏残贼却忧罢免，呼吁朝廷施惠救民。艺术上多用典故与比喻，语言简劲，情感沉痛。杨维桢身处元末乱世，吏治黑暗，此诗【据推测】反映其对社会现实的批判与改良愿望。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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