题

题王母醉归图

元代 · 杨维桢

作者古诗词

瑶池春暖波如淀，不与红妆洗娇面。仙娥泛月蕊宫来，催宴璚花开水殿。麻姑满进九霞觞，金盘鲊熟芙蓉香。歌云缓绕紫鸾管，舞飙淑洒青霓裳。阿母嬉春淡妆束，云冠巧琢梅花玉。酒痕凝颊呼不醒，扶上仙山雪毛鹿。绮袍半脱露香肩，飞控不动金连钱。天风吹梦渡弱水，含羞倦倚双婵娟。归来笑拂龙髯席，汗湿鲛绡睡无力。玉钩齐上水精帘，十二璚楼月光白。吴兴画史笔如神，丹青貌得瑶池真。刘郎自是识仙趣，看花同赏玄都春。图中彷佛一相见，何必蓬莱问清浅。便呼青鸟报鸾笺，蟠桃明日重开宴。

译文

瑶池春暖，水波如靛青，不洗红妆的娇面。仙女乘月从蕊珠宫而来，催促在琼花水殿开宴。麻姑献上九霞美酒，金盘中的鲊熟散发着芙蓉香。歌声如云，缓缓环绕紫鸾管，舞姿如风，洒落青霓裳。西王母嬉春，淡妆素束，云冠上巧琢梅花玉。酒痕凝颊，呼唤不醒，被扶上仙山的雪毛鹿。绮袍半脱，露出香肩，飞控不动，金连钱纹的马饰。天风吹梦，渡过弱水，含羞倦倚双婵娟。归来笑拂龙须席，汗湿鲛绡，睡意无力。玉钩齐上水晶帘，十二琼楼月光白。吴兴画师笔如神，丹青画出瑶池真。刘郎自是识仙趣，看花同赏玄都春。图中仿佛一相见，何必蓬莱问清浅。便呼青鸟报鸾笺，蟠桃明日重开宴。

注释

【瑶池】：传说中西王母居住的仙境，出自《穆天子传》。【波如淀】：水波如靛青，形容水色深绿。【仙娥】：仙女。【蕊宫】：蕊珠宫，道教传说中的仙宫。【璚花】：即琼花，仙花。【麻姑】：道教女仙，曾三次见沧海变桑田，典出《神仙传》。【九霞觞】：盛满美酒的酒杯，九霞指仙酒。【鲊熟】：腌制的鱼或肉已熟。【紫鸾管】：饰有紫色鸾鸟的管乐器。【青霓裳】：青色霓裳，仙衣。【阿母】：指西王母。【云冠】：高冠。【梅花玉】：饰有梅花图案的玉。【雪毛鹿】：白色仙鹿。【金连钱】：马饰，金色连钱纹。【弱水】：传说中险恶难渡的河流，典出《山海经》。【双婵娟】：指两位美女。【龙髯席】：龙须编织的席子。【鲛绡】：传说中鲛人所织的薄纱，出自《述异记》。【水精帘】：水晶帘。【十二璚楼】：十二座琼楼，指仙境楼阁。【吴兴画史】：指画家，吴兴为今浙江湖州，元代画家赵孟𫖯等出于此。【丹青】：绘画颜料，代指画作。【刘郎】：指刘禹锡，其诗有“玄都观里桃千树”句，此处借指赏花者。【玄都春】：玄都观桃花，典出刘禹锡诗。【蓬莱】：海上仙山。【清浅】：指海水变浅，典出麻姑语。【青鸟】：西王母的信使，典出《汉武故事》。【鸾笺】：彩笺。【蟠桃】：仙桃，三千年一熟。

赏析

此诗为题画诗，描绘西王母醉归瑶池的仙境场景。主题上，通过仙宴、醉态、归途等画面，展现仙界逍遥与富贵气象，暗含对长生宴饮的向往。艺术手法上，意象繁丽，如“瑶池”“蕊宫”“弱水”等仙道典故层出，色彩绚烂（“金盘”“青霓裳”“月光白”），动态描写细腻（“歌云缓绕”“舞飙淑洒”），并巧妙化用刘禹锡“玄都观”典故，将画中仙境与人间赏花相映衬。情感表达上，末句“蟠桃明日重开宴”以期待收束，流露对仙宴永续的欢愉。杨维桢为元末明初诗人，诗风奇诡秾丽，此诗可见其擅用神话典故、铺陈富丽的特色。【据推测】此诗可能作于其晚年，借仙家宴饮寄托对超脱尘世的向往。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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