唐刺史
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
冒天海国皆王土，万里明珠贡天府。一从官守失仁人，牛马驱除化豺虎。蛮衣有习黄巾帽，蛮旗无字题王号。九重天子矜蛮情，黄敕加官非赏盗。君不见溪蛮改过归大唐，世授刺史以为常。於乎，坐令白雉修职贡，可是于今无越裳。
译文
海外极远之地都是王土，万里之外的明珠进贡到朝廷。自从地方官员失去仁德，百姓被驱赶如同牛马，官员变成豺虎。蛮人穿着有黄巾帽的服饰，蛮旗上无字也不称王号。皇帝怜悯蛮人情况，用黄敕加官并非赏赐盗贼。你不见溪州蛮人改过归顺大唐，世代被授予刺史成为常例。唉，如今使得白雉来修职贡，可是现在却没有越裳氏来朝了。
注释
【冒天海国】：指海外遥远之国，冒天犹言极远。 【贡天府】：向朝廷进贡。天府指朝廷府库。 【官守失仁人】：地方官员失去仁德之心。 【牛马驱除化豺虎】：比喻百姓被驱赶如同牛马，而官员变成豺虎般残暴。 【蛮衣】：指南方少数民族的服饰。 【黄巾帽】：黄巾为东汉末年张角起义军标志，此处借指反叛者。 【蛮旗无字题王号】：反叛者旗帜不书王号，表示未正式称王。 【九重天子】：指皇帝。 【黄敕加官】：皇帝用黄纸敕令授予官职。 【溪蛮】：指唐代溪州一带的少数民族，曾归顺唐朝。 【世授刺史】：世代授予刺史官职。唐代对归顺的少数民族首领常授以刺史之职。 【白雉】：白色野鸡，古代视为祥瑞，常作为贡品。 【越裳】：古国名，在交趾之南，相传周成王时越裳氏来贡。
赏析
此诗为元代杨维桢所作，借古讽今，批评元代对南方少数民族的统治失当。首四句指出边疆本为领土，但因官员失仁导致民变。中四句描写反叛者虽未称王，但朝廷以官职招安，实为姑息。末四句以唐代溪蛮归顺为例，对比当下，感叹朝廷未能如唐代有效安抚边民，导致贡赋断绝。艺术上运用对比手法，将唐代的怀柔政策与元代的失策对照，语言犀利，情感沉痛。杨维桢身处元末乱世，此诗可能针对当时西南地区动荡而发。【据推测】
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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