赠耆英
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
用世故欲巧，拙者终近德。人皆笑髯曾，我独长太息。贫吾岂人为，问天天不痴。君看松柏受，宁与春风期。
译文
处世之道本应机巧，但笨拙的人最终接近道德。人人都嘲笑那长髯的曾君，只有我独自深深叹息。我的贫困岂是人力所致，问天，天并不糊涂。你看那松柏承受风雪，难道会去期待春风的吹拂？
注释
【耆英】年高而德望重者。此诗为赠友之作，耆英当为作者友人别号或尊称。 【用世故欲巧】用世：处世，为世所用。巧：机巧，指善于钻营。 【拙者终近德】拙：笨拙，指不谙机巧。近德：接近道德，即合乎道义。 【髯曾】髯：胡须，代指有须之人，可能指诗人曾相识的某位友人，或泛指有德望者。一说“髯曾”为曾巩（字子固）之戏称，但无确证。 【太息】深深叹息。 【贫吾岂人为】贫：贫困。岂人为：哪里是人力所能改变。 【问天天不痴】问天：向天发问。不痴：不糊涂，意为天道有知。 【松柏受】松柏：象征坚贞。受：承受，指松柏经冬不凋，承受风雪。 【宁与春风期】宁：岂，难道。与：同，和。春风期：期待春风，指趋炎附势。
赏析
此诗为赠友之作，主题在于赞美拙朴守德、不趋炎附势的品格。首联以“巧”与“拙”对比，指出机巧虽合世俗，但拙者反能近德，暗含对世风的批判。颔联“人皆笑髯曾，我独长太息”，以众人之笑反衬己之叹息，突出诗人与世俗不同的价值取向。颈联“贫吾岂人为，问天天不痴”，以贫贱非人力所致、天道不痴，表达安贫守志的信念。尾联以松柏自喻，宁受风雪而不期待春风，象征坚贞不屈、不媚时俗的节操。艺术上多用对比（巧拙、人笑我叹、松柏春风），语言质朴而意蕴深远。赵蕃为南宋诗人，师从朱熹，诗风近江西诗派，此诗可见其重道德、尚气节的思想。创作背景不详，【据推测】当为晚年之作，借赠友以自明心志。
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