同邢希声游化成岩
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
客授袁州且二三，胜游兹日始舆篮。僧残尚保高低寺，迹古犹呼上下岩。不省眼中如昔否，可惭笔底欠穷探。平泉草木今金濑，免郡还家未趁参。
译文
我客居袁州任教将近两三年，直到今天才乘轿开始畅快游览。僧侣凋零，尚存高低错落的寺庙；古迹犹在，仍可呼唤上下岩洞。不知眼前景色是否与过去相同，只惭愧自己笔下缺乏深入探寻。平泉的草木如今在金濑，辞官归家后未能赶上朝参。
注释
【客授袁州且二三】客授：客居他乡任教。袁州：今江西宜春一带。且二三：将近两三年。 【胜游兹日始舆篮】胜游：畅快游览。舆篮：竹轿，代指乘轿出游。 【僧残尚保高低寺】僧残：僧侣凋零。高低寺：指山势高低处的寺庙。 【迹古犹呼上下岩】迹古：古迹。上下岩：化成岩的上下岩洞。 【不省眼中如昔否】不省：不知。如昔：与过去一样。 【可惭笔底欠穷探】可惭：惭愧。笔底：笔下诗文。穷探：深入探寻。 【平泉草木今金濑】平泉：指唐代李德裕的平泉庄，借指园林。金濑：地名，在今江苏溧阳，赵蕃曾居此。 【免郡还家未趁参】免郡：辞官离郡。还家：归家。未趁参：未及参与朝参（官员上朝）。
赏析
此诗为宋代赵蕃游览袁州化成岩所作。首联交代客居时间与游兴之晚，以“始”字点出久居初游的期待。颔联写所见古迹，“僧残”“迹古”暗含沧桑之感，而“尚保”“犹呼”则见物是人非之叹。颈联转入自省，“不省”“可惭”流露出对自身诗才不足的谦抑，亦隐含对自然美景的敬畏。尾联以“平泉草木”典故自喻归隐之志，末句“未趁参”透出辞官后的闲适与疏离。全诗语言质朴，情感内敛，于游览中寄寓身世感慨，体现了宋诗重理趣、尚平淡的特点。据推测，此诗作于赵蕃晚年辞官归隐前后。
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