同邢希声游化成岩
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
客授袁州且二三,胜游兹日始舆篮。僧残尚保高低寺,迹古犹呼上下岩。不省眼中如昔否,可惭笔底欠穷探。平泉草木今金濑,免郡还家未趁参。
译文
我客居袁州任教将近两三年,直到今天才乘轿开始畅快游览。僧侣凋零,尚存高低错落的寺庙;古迹犹在,仍可呼唤上下岩洞。不知眼前景色是否与过去相同,只惭愧自己笔下缺乏深入探寻。平泉的草木如今在金濑,辞官归家后未能赶上朝参。
注释
【客授袁州且二三】客授:客居他乡任教。袁州:今江西宜春一带。且二三:将近两三年。 【胜游兹日始舆篮】胜游:畅快游览。舆篮:竹轿,代指乘轿出游。 【僧残尚保高低寺】僧残:僧侣凋零。高低寺:指山势高低处的寺庙。 【迹古犹呼上下岩】迹古:古迹。上下岩:化成岩的上下岩洞。 【不省眼中如昔否】不省:不知。如昔:与过去一样。 【可惭笔底欠穷探】可惭:惭愧。笔底:笔下诗文。穷探:深入探寻。 【平泉草木今金濑】平泉:指唐代李德裕的平泉庄,借指园林。金濑:地名,在今江苏溧阳,赵蕃曾居此。 【免郡还家未趁参】免郡:辞官离郡。还家:归家。未趁参:未及参与朝参(官员上朝)。
赏析
此诗为宋代赵蕃游览袁州化成岩所作。首联交代客居时间与游兴之晚,以“始”字点出久居初游的期待。颔联写所见古迹,“僧残”“迹古”暗含沧桑之感,而“尚保”“犹呼”则见物是人非之叹。颈联转入自省,“不省”“可惭”流露出对自身诗才不足的谦抑,亦隐含对自然美景的敬畏。尾联以“平泉草木”典故自喻归隐之志,末句“未趁参”透出辞官后的闲适与疏离。全诗语言质朴,情感内敛,于游览中寄寓身世感慨,体现了宋诗重理趣、尚平淡的特点。据推测,此诗作于赵蕃晚年辞官归隐前后。
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