民牛多疫死

宋代 · 杨亿

作者 古诗词
南海逸风如失性,东吴喘月不逢医。一元祀典古所重,九谷民天命在斯。真相柅车宁致问,族庖更刃亦焉施。炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁。

译文

南方的异常风气如同失去本性,东吴的牛因喘月之病却无医可治。 一元的祭祀大典自古就被重视,各种谷物的生长关乎百姓命运。 真实的相状如同止车般难以追问,众厨师更换刀具又能有何作为? 炎神和厉鬼争相肆虐,消除虎患和蝗灾的贤人如今又是谁?

注释

【南海逸风】:南海,指南方地区;逸风,指异常的风气,此处喻指瘟疫。 【喘月】:典出《世说新语·言语》,吴牛见月而喘,比喻因害怕而喘息,此处指牛患病。 【一元】:指古代祭祀天地的大典。 【九谷】:泛指各种谷物。 【真相柅车】:真相,佛教语,指事物的真实相状;柅车,止车,此处疑为佛教典故,但具体出处不详。 【族庖更刃】:族庖,众厨师;更刃,更换刀具,语出《庄子·养生主》,喻指更换方法。 【炎神厉鬼】:炎神,火神;厉鬼,恶鬼。 【渡虎】:典出《后汉书·宋均传》,宋均任九江太守时,虎患消除,虎渡江而去。 【消蝗】:指消除蝗灾,如汉代卓茂治蝗等故事。

赏析

此诗为杨亿所作,借牛疫多死之事,抒发对民生疾苦的关切和对时政的忧虑。诗中运用典故,如“喘月”、“渡虎”、“消蝗”,以古喻今,暗示当政者无能,无法像古代贤臣那样消除灾害。艺术手法上,对仗工整,用典深曲,情感沉痛。杨亿为西昆体代表诗人,此诗体现了其博学典雅的特点。据推测,此诗可能作于宋真宗时期,当时自然灾害频发,而朝廷应对不力,诗人借题发挥,批评时政。
宋代

作者简介 · 杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
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《民牛多疫死》- 杨亿 - 诗词大全

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