十喻诗 梦诗

南北朝 · 萧衍

作者 古诗词
甘寝随四坐。盖睡依五众。违从竞分诤。美恶相戏弄。出家为上首。入仕作梁栋。色已非真实。闻见皆灵洞。长眼出长夜。大觉和大梦。

译文

安然入睡随着四众安坐,盖被睡眠依止于五众。违背与顺从竞相争论,美与丑相互戏弄。出家修行成为上首,入仕做官成为栋梁。物质现象已非真实,听闻和看见皆灵妙洞彻。长眠之后出离长夜,大觉悟后超越大梦。

注释

【甘寝】:安睡。《庄子·徐无鬼》:“孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。”【五众】:佛教语,指出家五众:比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼。【违从】:违背与顺从。【诤】:通“争”,争论。【美恶】:美丑。【戏弄】:玩弄,捉弄。【出家】:离开家庭,入寺院修行。【上首】:佛家语,指大众中的首位。【入仕】:做官。【梁栋】:房屋的大梁,比喻担负国家重任的人才。【色】:佛教指一切物质现象。【闻见】:听闻和看见。【灵洞】:灵妙洞彻。【长眼】:长眠,指死亡。【大觉】:佛教指觉悟的境地。【大梦】:比喻人生如梦。

赏析

此诗为梁武帝萧衍所作,属于其佛教题材的《十喻诗》之一。诗中以梦为喻,阐述佛教空观思想。首四句描写世俗睡眠中的纷争与戏弄,暗喻众生在迷梦中执着于违从、美恶等分别。中四句对比出家与入仕,指出无论何种身份,皆应认识到“色”非真实,闻见皆空。末二句以“长眼”喻死亡,“大觉”喻涅槃,表达通过觉悟超越生死梦幻的主题。艺术上运用对比、比喻手法,语言简练,哲理深刻。萧衍晚年笃信佛教,此诗反映其宗教思想。
南北朝

作者简介 · 萧衍

梁高祖武皇帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿。南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹知事,母张尚柔。他原来是南齐的官员,南齐中兴二年(502年),齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩,在位晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,死于台城,享年八十六岁,葬于修陵,谥为武帝,庙号高祖。
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