与

与侄常游东庵

明代 · 高启

作者古诗词

水树围庵绿几层，阴中敲户昼登登。十年重到犹为客，半日才闲且访僧。旧履尘生趺后席，乱幡风纮供余灯。高斋对作忘言坐，此事堪怜汝亦能。

译文

水边树木环绕着佛庵，绿意层层叠叠，树荫之中白天敲门声登登作响。时隔十年重游此地，我仍然客居他乡，好不容易有半日空闲，姑且来拜访僧人。旧鞋上落满灰尘，那是打坐后留下的席子，飘动的经幡和风吹动的幡绳，映照着供佛后剩余的灯盏。在高雅的斋室中相对而坐，默然无语，达到忘言的境界，此事值得喜爱，你也能做到。

注释

【水树围庵绿几层】水树：水边树木。庵：佛寺，此指东庵。绿几层：形容树木层层叠叠，绿意浓重。【阴中敲户昼登登】阴中：树荫之中。敲户：敲门。昼登登：白天敲门声“登登”作响。【十年重到犹为客】十年重到：时隔十年再次来到。犹为客：仍然客居他乡，未能归乡。【半日才闲且访僧】半日才闲：好不容易有半日空闲。且访僧：姑且拜访僧人。【旧履尘生趺后席】旧履：旧鞋。尘生：落满灰尘。趺后席：打坐后留下的席子。趺：跏趺坐，佛教坐禅姿势。【乱幡风纮供余灯】乱幡：飘动的经幡。风纮：风吹动幡绳。纮：系幡的绳子。供余灯：供佛后剩余的灯盏。【高斋对作忘言坐】高斋：高雅的斋室。对作忘言坐：相对而坐，默然无语，达到忘言境界。忘言：语出《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 【此事堪怜汝亦能】此事：指忘言坐禅之事。堪怜：值得喜爱。汝亦能：你也能做到。

赏析

此诗为明代诗人高启所作，通过重游东庵访僧的经历，抒发了客居他乡的孤寂与对禅意的向往。首联以“水树围庵绿几层”描绘东庵幽静的环境，颔联“十年重到犹为客”点明时间跨度与羁旅身份，透露出人生漂泊的感慨。颈联“旧履尘生趺后席，乱幡风纮供余灯”以细节描写庵中陈设，暗示僧人清修生活，尾联“高斋对作忘言坐”化用庄子典故，表现与侄儿相对无言、心领神会的禅趣，末句“此事堪怜汝亦能”既赞侄儿能悟此境，亦自慰自怜。全诗语言简淡，意境空灵，情感含蓄，体现了高启诗风清俊的特点。

明代

作者简介 · 高启

高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

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