题黄大痴天池石壁图
明代 · 高启
作者 古诗词
黄大痴,滑稽玩世人不知。疑似阿母傍,再谪偷桃儿。平生好饮复好画,醉后洒墨秋淋漓。尝为弟子李少翁,貌得华山绝顶之天池。乃知别有缩地术,坐移胜景来书帷。身骑黄鹄去来远,缟素飘落流尘缁。颍川公子欣得之,手持示我请赋诗。我闻此中可度难,玉枕秘记传自青牛师。池生碧莲花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。奈何灵迹久𧏖藏,荒竹满野啼猩狸。寻真羽客不肯一相顾,却借释子营茅茨。我昔来游早春时,雪残众壑销寒姿。磴滑不敢骑马上,青鞋自策桃筇枝。上有烟萝披拂之翠壁,下有沙石荡漾之清漪。晴天倒影落明镜,正似玉女晓沐高鬟垂。饮猿忽下藤袅袅,浴鹤乍立风澌澌。匡庐有池我未到,未省与此谁当奇。扫石坐其涯,沿洄引流卮。醉来自照影,俯笑知为谁。落梅扑香满接綍,暮出东涧钟鸣迟。归来城郭中,复受尘土欺。十年胜赏难再得,恍若清梦一断无由追。朝来观此图,恻怆使我悲。当时同游已少在,我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。惟应学道悟真诀,不与陵谷同迁移。仙岩洞府孰最好,东有地府西峨嵋。高崖铁锁不可攀援以径上,仰望白云楼观空峨危此山易上何乃遗,便与猿鹤秋相欺。欲借太乙舟,夜卧浩荡随风吹。洞箫呼起千古月,照我白发凉丝丝。倾玉醪,荐瑶芝,招君来游慎勿辞,无为漫对图画日夕遥相思。
译文
黄大痴,以滑稽玩世,世人不知其真意。他仿佛是西王母身旁,再次被贬谪的偷桃小儿。平生喜好饮酒又喜好作画,醉后挥洒笔墨,秋色淋漓。曾为弟子李少翁,描绘出华山绝顶的天池。这才知道另有缩地之术,将胜景移来书斋。他身骑黄鹄远去,画作飘落尘世被尘垢染黑。颍川公子欣喜得到此画,拿给我看请我赋诗。我听说此中可以度难,玉枕秘记传自青牛师。池中生碧莲花,千叶光彩陆离。服食可以飞升,游空驾云螭。奈何灵迹久藏,荒竹满野猩狸啼叫。寻仙的道士不肯一顾,却借僧人营建茅屋。我昔日前来游赏在早春时,残雪消融众壑寒气散尽。石阶滑不敢骑马,青鞋自拄桃竹杖。上有烟萝披拂的翠壁,下有沙石荡漾的清漪。晴天倒影落入明镜,正似玉女晨沐高鬟垂。饮猿忽然下藤袅袅,浴鹤乍立风澌澌。庐山有池我未到,不知与此谁更奇。扫石坐其涯,沿洄引流杯。醉来自照影,俯笑知为谁。落梅扑香满头巾,暮出东涧钟声迟。归来城郭中,复受尘土欺。十年胜赏难再得,恍若清梦一断无由追。朝来观此图,恻怆使我悲。当时同游已少在,我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为,不达但为高人嗤。汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。惟应学道悟真诀,不与陵谷同迁移。仙岩洞府孰最好,东有地府西峨嵋。高崖铁锁不可攀援以径上,仰望白云楼观空峨危。此山易上何乃遗,便与猿鹤秋相欺。欲借太乙舟,夜卧浩荡随风吹。洞箫呼起千古月,照我白发凉丝丝。倾玉醪,荐瑶芝,招君来游慎勿辞,无为漫对图画日夕遥相思。
注释
【黄大痴】:元代画家黄公望,号大痴道人。 【滑稽玩世人不知】:黄公望以滑稽玩世著称,世人不知其深意。 【阿母】:指西王母,神话人物。 【偷桃儿】:用东方朔偷桃典故,喻黄公望为谪仙。 【李少翁】:黄公望弟子,名不详。 【华山绝顶之天池】:华山天池,实为黄公望画作《天池石壁图》所绘。 【缩地术】:传说中化远为近的法术。 【颍川公子】:指收藏画作的人,颍川为郡名。 【玉枕秘记】:道教秘籍,传自老子(青牛师)。 【云螭】:传说中无角的龙,可驾云飞行。 【𧏖藏】:𧏖通“缤”,隐藏。 【释子】:僧人。 【茅茨】:茅草屋。 【桃筇枝】:桃竹杖。 【接綍】:接䍠,古代头巾。 【汉南已老司马树】:用庾信《枯树赋》典,喻时光流逝。 【岘首已仆羊公碑】:用羊祜堕泪碑典,喻功业成空。 【太乙舟】:道教传说中的仙舟。 【玉醪】:美酒。 【瑶芝】:仙草。
赏析
此诗为题画诗,作于明代初期。高启借黄公望画作《天池石壁图》,抒发对隐逸仙境的向往与人生易老的感慨。诗中先赞黄公望画艺通神,再忆昔日游历天池之景,最后观画生悲,叹时光流逝、功业成空,转而求道。艺术手法上,虚实结合,将画中景与实景交织,运用大量典故(如东方朔、庾信、羊祜)和道教意象(如太乙舟、瑶芝),语言奔放,想象奇丽。情感表达由赞画之奇到忆游之乐,再转悲叹,最后以招游作结,跌宕起伏,体现了高启对自由超脱的追求与对现实束缚的无奈。
明代
作者简介 · 高启
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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