初

初侍讲筵有感上呈经筵诸公

宋代 · 宋祁

作者古诗词

迩英何幸奉经筵，俗状婆娑艾服年。兰叶初窥图上字，奎钩乍识禁中天。坐凭重席惭清问，能读三坟赖众贤。犹藉向来稽古力，不然须合早归田。

译文

我有幸在迩英阁担任经筵讲官，以平庸衰老之态，在五十岁的年纪侍奉。初次看到书卷上的文字，如同兰叶初展；刚刚认识宫禁中的文字，仿佛奎星钩连。坐在尊贵的席位上，惭愧于回答皇帝的清明垂询；能够解读古代经典，全靠诸位贤才。还是凭借向来研习古书的功力，否则早就该辞官归田了。

注释

【迩英】宋代禁中宫殿名，为皇帝讲读经史之处。【经筵】宋代为皇帝讲授经史而设的御前讲席。【俗状婆娑】俗状，平庸之态；婆娑，本义盘旋，此处形容衰老、行动迟缓。【艾服年】《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政。”后以“艾服”指五十岁，或指为官之年。【兰叶】指书卷，古人用兰草防蠹，故称。【奎钩】奎，星宿名，主文章；钩，指笔画钩连，代指文字。【禁中天】指皇宫内廷。【重席】古人席地而坐，以坐席层数表示尊卑，重席指多层坐席，表示受尊崇。【清问】清明的询问，指皇帝垂询。【三坟】传说中三皇（伏羲、神农、黄帝）的典籍，泛指古代经典。【稽古力】研习古事、考据经典的功力。

赏析

此诗为宋祁初任经筵讲官时所作，表达了对皇帝恩遇的感激、对自身才疏学浅的谦逊，以及对同僚的推重。诗中“俗状婆娑”自谦老迈，“惭清问”显惶恐，“赖众贤”见谦和。末联以“稽古力”自勉，又言“归田”以示退隐之志，含蓄传达出侍讲之任的沉重与谨慎。艺术上，用典贴切（如“艾服年”“三坟”），对仗工稳（“兰叶”对“奎钩”），语言典雅，情感真挚，体现了宋祁作为馆阁文臣的典型心态。

宋代

作者简介 · 宋祁

宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。

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