送

送闻大夫游西天

宋代 · 宋祁

作者古诗词

五竺能仁里，重游路不迷。诏辞丹凤北，身到白龙西。野净榴花早，林暄贝叶齐。暮云程次阔，斜月笠前低。燕岭长衔雾，金河不贮泥。梵王分供食，戍校接征鼙。窣堵方增饰，祇园得遍跻。无容带归锡，秦跸待新题。

译文

五印度是佛陀的故乡，你重游故地不会迷路。诏书从丹凤门北面发出，你亲身前往白龙堆西。原野清净，榴花早早开放；林中温暖，贝叶经整齐排列。暮云笼罩，路途遥远；斜月低垂，斗笠前倾。燕然山常被云雾缭绕，金河水从不淤积泥沙。梵王分施供食，戍守军官接应出征战鼓。佛塔正在增饰，祇园得以遍登。无需携带锡杖归来，秦地帝王正等待新的题咏。

注释

【五竺】：指古印度，因其分为东、西、南、北、中五部分，故称。【能仁】：释迦牟尼的意译，意为能仁寂默。【诏辞丹凤北】：诏书从丹凤门发出，丹凤门为唐代大明宫正南门，此处借指朝廷。【白龙西】：白龙堆，西域沙漠名，在新疆罗布泊以东。【贝叶】：贝多罗树的叶子，古代印度用以书写佛经。【燕岭】：燕然山，即今蒙古国杭爱山。【金河】：水名，在今内蒙古呼和浩特南。【梵王】：大梵天王，佛教护法神。【戍校】：戍守的军官。【征鼙】：出征的战鼓。【窣堵】：窣堵波，即佛塔。【祇园】：祇树给孤独园，佛教圣地，代指佛寺。【带归锡】：携带锡杖归来，锡杖为僧人用具。【秦跸】：秦地帝王的车驾，此处指宋朝皇帝。

赏析

此诗为送别闻大夫出使印度之作。主题上，既表达了对友人远行的祝福与关切，又暗含对佛教圣地的向往。艺术手法上，运用大量佛教和西域地名典故，如“五竺”“能仁”“贝叶”“窣堵”等，营造出浓厚的宗教氛围和异域色彩。情感表达含蓄而深沉，尾联“无容带归锡，秦跸待新题”以期待友人归来献诗作结，寄寓了诗人对友人功成归来的期许。宋祁为北宋文学家，曾参与修《新唐书》，此诗可能作于其任职期间，具体背景【据推测】与当时宋与西域的交往有关。

宋代

作者简介 · 宋祁

宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。

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