晚饭宝应
宋代 · 张耒
作者 古诗词
晚风吹古柏,落照明空山。深行得宝刹,崖岭相回环。人远草木邃,境幽鱼鸟闲。道人扫华堂,延我具晚餐。斋庖野菊美,石井新泉寒。既饱陟上方,浮香出木端。平生麋尘志,强学伏车辕。尘怀造胜绝,欲去犹三叹。
译文
晚风吹拂着古老的柏树,落日照亮了空寂的山林。 深入行走,发现了一座佛寺,山崖和山岭相互环绕。 行人稀少,草木幽深,环境清静,鱼鸟悠闲。 僧人打扫了华美的厅堂,邀请我共进晚餐。 斋饭的厨房里,野菊花味道鲜美,石井中新打的泉水清冽寒凉。 吃饱之后,我登上了寺庙的高处,飘浮的香气从树梢间散发出来。 我平生怀有隐逸尘外的志向,却勉强自己学习驾车,屈从于世俗。 世俗的胸怀遇到了如此绝妙的胜境,想要离去却不禁再三叹息。
注释
【宝应】地名,今江苏宝应县,位于大运河畔,宋代属淮南东路。 【古柏】古老的柏树,象征寺庙的悠久历史。 【空山】幽静的山林,渲染空旷寂寥的氛围。 【宝刹】佛寺的尊称,指僧院。 【回环】环绕,形容山崖和山岭曲折环绕。 【邃】深远,指草木茂密幽深。 【道人】此处指寺庙中的僧人,非道教人士。 【华堂】装饰华美的厅堂,指僧房。 【斋庖】寺庙的厨房。 【野菊】野生菊花,可入菜或泡茶,象征清雅。 【石井】石砌的水井。 【陟】登高,指攀登高处。 【上方】佛寺的方丈或高处殿堂。 【浮香】飘散的香气,指寺庙的香火或草木清香。 【木端】树梢,指香气从树梢飘出。 【麋尘志】麋鹿般逍遥尘外之志,喻隐逸情怀。 【强学伏车辕】勉强学习驾车,喻被迫入仕、屈从世俗。 【尘怀】世俗的胸怀。 【造胜绝】到达极美的胜境。 【三叹】多次叹息,表达留恋与感慨。
赏析
此诗为张耒途经宝应时所作,描写了傍晚投宿山寺的经历,抒发了对隐逸生活的向往与对仕途的无奈。全诗以游踪为线索,从远望古柏、空山,到深入宝刹、崖岭回环,再到人远草木、鱼鸟悠闲,层层递进,展现寺院的幽静与超脱。后段通过“道人扫华堂”“斋庖野菊美”等细节,刻画僧人的热情与山居生活的简朴清雅。尾联“平生麋尘志,强学伏车辕”直抒胸臆,表达出仕与归隐的矛盾,而“欲去犹三叹”则强化了留恋与惆怅。艺术上,语言平淡自然,意象清幽,情景交融,体现了张耒诗风平易舒坦的特点。据推测,此诗可能作于张耒晚年宦游期间,其时他历经仕途坎坷,故诗中隐逸之思尤为深切。
宋代
作者简介 · 张耒
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
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《晚饭宝应》- 张耒 - 诗词大全
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