和抱瓮冯提学二首
宋代 · 何梦桂
作者 古诗词
山人日卧岭云长，扣户诗书枉纪纲。多病半生双白鬓，相思一日九回肠。人情取舍成刍狗，世事兴亡化石羊。明日相逢且拚醉，转头三万六千场。
译文
我隐居山中，每日卧看岭上长云，来访者敲门携诗书，却枉谈礼法纲纪。半生多病，双鬓已白，思念你时，一日之内肝肠九转。人情的取舍如同刍狗般无谓，世事的兴亡如同石化为羊般虚幻。明日相逢，且让我们拼得一醉，转头间人生不过三万六千场醉梦。
注释
【山人】：隐士，诗人自称。【日卧岭云长】：每日卧于山岭云霞之中，形容隐居生活。【扣户】：敲门。【诗书枉纪纲】：指来访者携带诗书，但诗人认为这些礼法纲纪都是徒劳。【多病半生双白鬓】：半生多病，两鬓已白。【相思一日九回肠】：化用司马迁《报任安书》“肠一日而九回”，形容思念之极。【人情取舍成刍狗】：刍狗，古代祭祀用草扎的狗，用后即弃。语出《老子》“天地不仁，以万物为刍狗”，此处指人情世故如刍狗般无价值。【世事兴亡化石羊】：化用《神仙传》中黄初平叱石成羊的典故，喻世事变迁如石化为羊，虚幻无常。【三万六千场】：指人生百年，约三万六千日，每日一场醉。
赏析
此诗为酬和友人之作，表达了诗人对隐逸生活的坚守和对世俗人情的超脱。首联以“日卧岭云”勾勒隐士形象，“诗书枉纪纲”暗含对礼法束缚的否定。颔联以“多病”“相思”写自身境况与对友人的深情，用“九回肠”强化思念之切。颈联连用“刍狗”“化石羊”两个典故，批判人情世故的虚伪和世事变迁的无常，体现道家思想影响。尾联以“拚醉”作结，看似豪放，实则透露出对人生短暂的无奈与超然。全诗语言凝练，用典贴切，情感深沉而旷达。据推测，此诗作于宋亡后何梦桂隐居期间，故多感慨兴亡之语。
宋代
作者简介 · 何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
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《和抱瓮冯提学二首》- 何梦桂 - 诗词大全
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